很多人都想要了解風(fēng)水這門(mén)高深的學(xué)術(shù)，因?yàn)轱L(fēng)水關(guān)系著我們的生活，風(fēng)水也會(huì)影響著我們的運(yùn)勢(shì)，所以我們都希望能更好的了解風(fēng)水的變化，更好的維持自己的運(yùn)勢(shì)，甚至是更好的運(yùn)用風(fēng)水來(lái)改變自己的命運(yùn)；那么想學(xué)看風(fēng)水從那入門(mén)？下面是小編整理的相關(guān)文章，讓我們一起來(lái)看看吧！

揭秘想學(xué)看風(fēng)水從那入門(mén)

揭秘相學(xué)看風(fēng)水的知識(shí)從那入門(mén)？

一、河圖與洛書(shū)是源頭

論河圖

河圖為八卦之母，理氣之源，陽(yáng)生由陰成之，陰生由陽(yáng)成之，陰陽(yáng)五行相生相合互相依存，萬(wàn)物生長(zhǎng)之源。相對(duì)相克，有生有克，生克得宜，萬(wàn)物相互藉力，平衡發(fā)展。

北方水氣旺盛，又為陽(yáng)氣初生之地，以一配之，有生有成陽(yáng)生陰成，以六配之，單數(shù)為陽(yáng)為天，雙數(shù)為陰為地，故稱“天一生水、地六成之”。

日出東方陽(yáng)氣漸旺，木受水生，以三配之，有生有成陽(yáng)生陰成，以八配之，故稱“天三生木、地八成之”。

木不能離土生長(zhǎng)，土為中土，以五配之，有生有成陽(yáng)生陰成，以十配之，故稱“天五生土、地十成之”。

南方陰氣初生，燃木生火，以二配之，有生有成陰生陽(yáng)成，以七配之，故稱“地二生火、天七成之”。

西方日落陰氣生旺，中土蘊(yùn)金，以四配之，有生有成陰生陽(yáng)成，以九配之，故稱“地四生金、天九成之”。

論洛書(shū)

“戴九履一，二四為肩，左三右七，六八為足，五十居腹”。

一居正北，色白，居后天坎位，屬水，稱一白水，又稱一白坎。

二居西南，色黑，居后天坤位，屬土，稱二黑土，又稱二黑坤。

三居正東，色碧，居后天震位，屬木，稱三碧木，又稱三碧震。

四居?xùn)|南，色綠，居后天巽位，屬木，稱四綠木，又稱四綠巽。

五居中土，色黃，居中宮，屬土，稱五黃土，又稱五黃中。

六居西北，色白，居后天干位，屬金，稱六白金，又稱六白干。

七居正西，色赤，居后天兌位，屬金，稱七赤金，又稱七赤兌。

八居?xùn)|北，色白，居后天艮位，屬土，稱八白土，又稱八白艮。

九居正南，色紫，居后天離位，屬火，稱九紫火，又稱九紫離。

二、先后天八卦

先天八卦

“天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射”。

天居上日盛為陽(yáng)，地居下日落為陰，天剛呵護(hù)群生，地柔盛載萬(wàn)物，天地而如是定位。

山高澤低，澤之氣上升，為云成雨，此澤之氣通于山。山之泉下降，為泉成水，此山之氣通于澤。山澤兩氣互通往來(lái)，曰山澤通氣。

雷從地而奮起，風(fēng)自天而突降，兩者各自發(fā)動(dòng)，雖似較量，卻相互相融相互呼應(yīng)，互不相損，故其薄無(wú)害，曰雷風(fēng)相薄。

水冷成冰，賴火熔之使成水，故火為水之根。火盛賴水稍減其勢(shì)，故水為火之根，水火互為其根，自不相射。

先天卦數(shù)，天九、地一、風(fēng)二、雷八、山六、澤四、水七、火三。

后天八卦

“帝出乎震，齊乎巽，相見(jiàn)乎離，致役乎坤，說(shuō)言乎兌，戰(zhàn)乎干，勞乎坎，成言乎艮”。

帝者，萬(wàn)物之始，萬(wàn)物自震而生。震者春分也，故曰出乎震。齊者，平齊，萬(wàn)物平齊發(fā)展。巽者立夏也，故曰齊乎巽。相見(jiàn)者，紛紛呈現(xiàn)，萬(wàn)物展現(xiàn)壯大現(xiàn)象。離者夏至也，故曰相見(jiàn)乎離。致役者，奮力之意，萬(wàn)物繼續(xù)努力生長(zhǎng)接近成熟。坤者立秋也，故曰致役乎坤。說(shuō)者，悅之意。言者，顯現(xiàn)收獲之喜悅。兌者秋分也，故曰說(shuō)言乎兌。戰(zhàn)者，爭(zhēng)戰(zhàn)，夏暑盡，寒冬來(lái)，陽(yáng)陰爭(zhēng)戰(zhàn)。干者立冬也，故曰戰(zhàn)乎干。勞者，勞倦之意，萬(wàn)物進(jìn)入倦息的狀態(tài)。坎者冬至也，故曰勞乎坎。成言者，完成之意，既為所終，亦為所始。艮者，立春也，故曰成言乎艮。

后天卦數(shù)，干六、兌七、坤二、離九、巽四、震三、艮八、坎一。

三、五行基礎(chǔ)

五行：木，火，土，金，水。

五行方位：東方屬木，南方屬火，西方屬金，北方屬水，中央屬土

五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

天干陰陽(yáng)：甲丙戊庚壬為陽(yáng)，乙丁巳辛癸為陰。

地支陰陽(yáng)：子寅辰午申戌為陽(yáng)，丑卯己未酉亥為陰。

天干五行：甲乙屬木，丙丁屬火，戊己屬土，庚辛屬金，壬癸屬水。

地支五行：亥子屬水，寅卯屬木，巳午屬火，申酉屬金，辰戍丑未屬土。

天干方位：東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土，辰戍丑未四方土。

天干相生：甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。

地支相生：寅卯木生己午火，己午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水。

天干相克：甲乙木克戊己土，戊己土克壬癸水，壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木。

地支相克：寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，

亥子水克已午火，已午火克申酉金，申酉金克寅卯木。

天干相合(五合)：甲己相合，乙庚相合，丙辛相合，丁壬相合，戊癸相合。

地支相合(六合)：子丑相合，寅亥相合，卯戌相合，辰酉相合，已申相合，午未相合。

地支三合：申子辰合，寅午戌合，亥卯未合，已酉丑合。

天干化氣：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。

地支六合化氣：子丑合化土，寅亥合化木，辰酉合化金，已申合化水，卯戌合化火，午未合化土。

地支三合化氣：申子辰三合化水，寅午戌三合化火，亥卯未三合化木，已酉丑三合化金。

天干相沖：甲庚相沖，乙辛相沖，丙壬相沖，丁癸相沖，戊己土不沖。

地支相沖：子午相沖，丑未相沖，寅申相沖，卯酉相沖，辰戌相沖，已亥相沖。

地支相害(六害)：子未相害；丑午相害，寅已相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。

地支三刑：(1)子刑卯，卯刑子。(2)丑刑戌，戌刑未，未刑丑。(3)寅刑已，已刑申，申刑已，辰午酉亥自相刑。

天干長(zhǎng)生：甲木長(zhǎng)生在亥，乙木長(zhǎng)生在午，丙火長(zhǎng)生在寅，丁火長(zhǎng)生在酉，戊土長(zhǎng)生在寅，己土長(zhǎng)生在酉，庚金長(zhǎng)生在巳，辛金長(zhǎng)生在子，壬水長(zhǎng)生在申，癸水長(zhǎng)生在卯。

天干祿位：甲祿寅，乙祿卯，丙祿巳，丁祿午，戊祿巳，已祿午，庚祿申，辛祿酉，壬祿亥，癸祿子。

天干刃位：甲刃卯，乙刃已，丙刃午，丁刃未，戊刃午，已刃未，庚刃酉；辛刃戍，壬刃子，癸刃丑。

天干陽(yáng)貴：甲貴未，乙貴申，丙貴酉，丁貴亥，戊貴丑，已貴子，庚貴丑，辛貴寅，壬貴卯，癸貴已。

天干陰貴：甲貴丑，乙貴子，丙貴亥，丁貴酉，戊貴未，已貴申，庚貴來(lái)，辛貴午，壬貴已，癸貴卯。

地支天馬：子馬在寅，丑馬在亥發(fā)，寅馬申，卯馬已，辰馬寅；已馬亥，午馬申，未馬已，申馬寅，酉馬亥，戌馬申，亥馬已。

六十甲子納音五行：

甲子乙丑金，丙寅丁卯火，戊辰己已木，庚午辛未土，壬申癸酉金。

甲戌乙亥火，丙子丁丑水，戌寅已卯土，庚辰辛已金，壬午癸未木。

甲申乙酉水，丙戌丁亥土，戊子已丑火，庚寅辛卯木，壬辰癸已水。

甲午乙未金，丙申丁酉火，戊戌已亥木，庚子辛丑土，壬寅癸卯金。

甲辰乙已火，丙午丁未水，戊申已酉土，庚戌辛亥金，壬子癸丑木。

甲寅乙卯水，丙辰丁已土，戊午已未火，庚申辛酉木，壬戌癸亥水。

年、月、日、時(shí)三煞方，申子辰煞南方已午未，丙丁為夾煞。寅午戌煞北方亥子丑，壬癸為夾煞。亥卯未煞西方申酉戌，庚辛為夾煞。巳酉丑煞東方寅卯辰。甲乙為夾煞。

年上起月

甲巳之年丙作首，乙庚之年戊為頭，丙辛之年庚寅起，丁壬之歲壬寅推。戊癸年來(lái)起甲寅，年年歲歲順序流。

日上起時(shí)

甲巳起甲子、乙庚數(shù)丙子、丙辛戊子推、丁壬庚于是、癸戊推壬子、按序莫亂次。（風(fēng)水www.azg168.cn）

揭秘相學(xué)看墓地風(fēng)水從那入門(mén)

第一，墓地的環(huán)境

1、墓地的中間需要清澈的水流，中間名堂要寬大，有容納之氣。

2、墓地的正前方一定要有遠(yuǎn)山的庇護(hù)，左右也需要山峰的守護(hù)，給人的感覺(jué)就像是太師椅樣，后山要高一點(diǎn)，左手和右手的山向應(yīng)該低。

第二，選墓地需要注意的事項(xiàng)

1、盡量要在墓地建造界線，沒(méi)有界線的墓穴，主很容易與他人發(fā)生糾葛。

2、如果公墓墓穴是別人使用過(guò)的墓穴不要選擇，家人會(huì)出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象。

3、靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭(zhēng)議，后代人矛盾不斷。

4、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相。

5、要選擇一平米以上的，有邊有線，且會(huì)形成直角的地方，為吉相。

6、在整塊墓穴周?chē)悬S土花草，不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財(cái)之兇相。

7、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x，容易帶來(lái)勞苦之兇相，甚至是敗家之勢(shì)。

最后，墓地選址不要在低洼的地方，地勢(shì)要稍微高一點(diǎn)，這種做法是為了防止雨天露水，水進(jìn)墓以后會(huì)將墓道沖壞，壞了之后再修很麻煩。

墓地風(fēng)水的含義

墓地風(fēng)水, 肉體墓地風(fēng)水也叫陰宅風(fēng)水。陰宅風(fēng)水與風(fēng)水法則：死者下葬后，真氣會(huì)與穴氣結(jié)合形成生氣，通過(guò)陰陽(yáng)交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運(yùn)。

墓地風(fēng)水,陰陽(yáng)兩氣，呼出來(lái)就成為風(fēng)，升上天就成為云彩，降落下來(lái)就成了雨，在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行，生發(fā)時(shí)就能養(yǎng)育萬(wàn)物。人是父精母血的結(jié)晶體，所以人也是陰陽(yáng)兩氣的結(jié)晶體。每個(gè)活著的人都有陰陽(yáng)兩氣，死后肉體消失，陰陽(yáng)兩氣卻沒(méi)有消失。活著的人，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活。所以下葬者，要找一個(gè)有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽(yáng)兩氣相結(jié)合來(lái)保護(hù)在世親人。

經(jīng)書(shū)說(shuō)：人死有氣，氣能感應(yīng)，影響活人。這種感應(yīng)是有事實(shí)根據(jù)的。例如西邊產(chǎn)銅的山發(fā)生崩塌，東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴，這就是感應(yīng).再比如，春天來(lái)到，樹(shù)木抽葉開(kāi)花，放在家里的麥種也自動(dòng)發(fā)芽。

揭秘相學(xué)看風(fēng)水的入門(mén)知識(shí)

首先要明白的:?

1、穴位前面的山叫朱雀；2、穴后的山叫玄武；3、穴左的山叫青龍，穴右的山叫白虎；

4、還有穴前近山叫案山，遠(yuǎn)山叫朝山，穴后一般叫樂(lè)山，或鬼星；5、穴左右，除龍虎砂之外還有曜星，探頭星，鬼耀之稱；6、在水口內(nèi)外的山叫禽星。禽星還分為：相對(duì)峙的叫捍衛(wèi)，

7、獅象、龜蛇、高大聳立的叫華表，綿延排列的叫羅城，完整秀麗的小山包叫玉印、倉(cāng)庫(kù)等等。下面對(duì)經(jīng)常見(jiàn)到的砂進(jìn)行分別論述。?

砂的種類(lèi)

1、朱雀砂：

在穴位的正前方之砂，朝著穴位朝拜，它宜動(dòng)不宜靜，要成飛翔氣勢(shì)方吉。還有朱雀砂如突起山峰或排列成品字，或旗鼓之狀，或三峰五峰相拱峙，必主出大貴人，如朱雀砂沖心，歪斜，散亂，無(wú)序者大兇。

2、玄武砂：

在穴場(chǎng)后面來(lái)龍人首處，如星峰園靜疊起，一臺(tái)高過(guò)一臺(tái)，有三臺(tái)以上者，必主青云及第，如倉(cāng)庫(kù)重重，必主堆金積玉，如端正肥圓，定出忠臣孝子。玄武不宜擺頭，不宜反背，不直露頭，宜靜不宜動(dòng)，如反背亂動(dòng)者主兇。

3、龍虎砂：

是在穴庭的左右（左為青龍，右為白虎）相互呼應(yīng)，環(huán)抱低平，左右不交合，此砂對(duì)穴位尤為重要，但亦有穴星無(wú)龍虎砂而吉者，亦有穴星有龍虎俱全者而我兇的。

4、案砂：

在穴庭前橫欄之星峰叫案砂，它成幾案，成筆架，成馬背，成筆直尖頂之狀，一層高過(guò)一層，直立排列在朝山之下，此砂最貴，主產(chǎn)出文武之貴人。

5、朝砂：

在案砂的后面，比案砂高，排列有序，有情，有如下屬官員站在前面聽(tīng)令一樣，有情峻秀，高大完整者吉，無(wú)情殘缺破敗，草木不長(zhǎng)者兇。

6、印砂：

取官印之名，印砂最講究方位，在穴庭前朝山處，巳方印砂聳起，為最貴，名曰”赤蛇繞印“，其次在干庚辛酉方有印砂均主出高官，印砂必完整，象覆鍋一樣才為印，但反背反弓而去也主兇。

7、侍砂：

從來(lái)龍后面兩邊擁護(hù)送迎的砂，如衛(wèi)兵持立兩側(cè)，能抵擋外來(lái)四風(fēng)吹射，聚集內(nèi)氣，此屬吉砂。

8、迎砂：

環(huán)抱于穴前，左右，排列有序，圓潤(rùn)清秀，象朝著穴作揖打洪狀，關(guān)攔著去水，此砂大吉。

9、人丁砂：

指穴前方朝山左右前后山峰尖圓秀麗，挺拔俊英，面向有情，不反背反弓者，主后代人丁興旺，發(fā)達(dá)，如人丁山不現(xiàn)或反背反弓必主后代丁敗不發(fā)。

10、水口砂：

此砂為最重要之砂，其砂要交扦緊密，此砂分三大類(lèi)：砂體肥、圓、正為富局；砂體尖銳秀麗，為貴局；砂體歪斜腫為殘局。

11、禽獸砂：

飛禽走獸之稱，象飛禽走獸，守衛(wèi)在水口旁邊。水口左右突起高尖峰巒，叫華表，左邊圓，右邊回落下砂嘴邊，為獅象，左邊做長(zhǎng)帶回，右邊山低。

屈曲的叫龜蛇，山高聳帶欹斜，分?jǐn)?shù)高山而下，左右高圓者為鼓，欹斜者為旗，兩山里峰對(duì)峙。

左右兩山開(kāi)面相對(duì)，為捍門(mén)：一山徽高而圓，一山略平而圓，叫羅星；圓而長(zhǎng)而前拱為龜形，長(zhǎng)而直為游魚(yú)，長(zhǎng)而屈為蛇形，等等。

凡觀察禽星，必須先觀察水口是否凝聚，后觀察禽獸砂是吉是兇，有用無(wú)用，一般原則禽要清秀而回頭，獸要特聳而能回顧，砂之形態(tài)非常復(fù)雜，在操作時(shí)全憑靈巧觀察應(yīng)用。

12、鬼砂：

指穴后出山，鬼居穴后，護(hù)持穴場(chǎng)，主出背面撐者是，橫落者要鬼，直落者不要鬼，有孝順鬼主家道福壽康寧，夫妻鬼主仕宦如意，封爵及第，鳳尾鬼，文章俊逸，品字三臺(tái)鬼，主文章科甲位三公訟，等等。

13、官砂：

官星是指前案背后凸起拖出的山峰，隱生在案外的叫暗拱，若在龍虎兩砂生至穴前作案的是”現(xiàn)面官“，但是不要太長(zhǎng)，要回頭環(huán)抱有情，所謂官要回頭，鬼要背就要這個(gè)意思。

在穴前龍虎上同時(shí)突出兩官星，叫卓筆文星，主父子同科，兄弟同科，文章蓋世，出狀元、神童。在穴前龍虎砂后突起一星峰，叫見(jiàn)面官，還有穴前龍虎砂外，有一圓山突起成一橫案叫金鐘玉釜等都是很貴的官星。

14、耀砂：

在官、鬼、禽、耀四星之中，耀星是最貴的亦是最難辯認(rèn)的，楊公曰：“龍真穴真若無(wú)耀，穴有星峰重疊照，縱繞積玉與堆金，兒孫終主登科少”。

什么叫耀星呢，楊公又說(shuō)“問(wèn)君何為是耀星，虎龍走后出尖形，虎有爪牙威始?jí)眩埳娼俏锓缴瘢娼亲ρ佬误w現(xiàn)，秀麗鐘孚不凡人。”還曰：“曜星如槍或如劍，順?biāo)绷黠w冉冉。時(shí)師到此定離鄉(xiāng)，不知內(nèi)有真龍骨。”

關(guān)于陰宅風(fēng)水還有幾點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào)：

1、 陰宅兄弟排行的問(wèn)題

可以按照金鎖玉關(guān)的排行來(lái)定兄弟姐妹位置，如果是學(xué)玄空風(fēng)水的朋友，也要這定排行位置，但是在八宮內(nèi)出現(xiàn)的山向，卻不能以之為兄弟排行，只能用這個(gè)山向星來(lái)定臨宮的兄弟姐妹吉兇事項(xiàng)了。

2、 關(guān)于風(fēng)水學(xué)派不統(tǒng)一的問(wèn)題

風(fēng)水流派眾多，這是易經(jīng)風(fēng)水愛(ài)好者們都知道的事情，但是各個(gè)流派對(duì)于同一個(gè)墓穴的吉兇定性卻不一樣，這樣讓大家如何取舍呢？到底該學(xué)習(xí)那一派風(fēng)水，才更準(zhǔn)確？

劉恒老師在風(fēng)水流派問(wèn)題上，見(jiàn)解頗深，他說(shuō)任何一個(gè)風(fēng)水流派都有其長(zhǎng)處，也有其短處，例如八宅風(fēng)水定陽(yáng)宅就非常出色，而金鎖玉關(guān)定陰宅就非常擅長(zhǎng)，而玄空風(fēng)水對(duì)于墓穴的棺木定向口就很精確，而三合風(fēng)水對(duì)于砂水走向的定性就非其莫屬了。