為什么家里的風(fēng)水用品不能超過三樣？————件數(shù)可多可少，應(yīng)用不要多余三樣。《道德經(jīng)》：道生一，一生二，二生三，三生萬物。一、二、三，總在萬物生息之列。
順便牽涉的一個問題是，關(guān)于如何改造風(fēng)水，還是那句最誠實的話：人是萬物之靈，人才是真風(fēng)水。物品是死的，沒有靈秀，人才是變化靈動的，物品作用于人，其核心是心理誘導(dǎo)。對風(fēng)水要有正確的認(rèn)識。現(xiàn)實中的田園風(fēng)景也好，家中的字畫裝表、物件擺放也好，花草種植、動物養(yǎng)植也好，地下埋藏物品也好，娛樂場所也好，風(fēng)水的最終作用只能是心理誘導(dǎo)、心理調(diào)節(jié)和情趣培育。良好的心理誘導(dǎo)和情趣培育，決定良好的心理素質(zhì)完成。良好的心理素質(zhì)，是決定一個人及其后代成功的關(guān)健。在這里，物件、環(huán)境、事物，只能起導(dǎo)引的作用，詮釋，在于各人解讀。如畫：喜好、心賞，必好。畫是不會說話，但喜好、心賞人一定會認(rèn)為它會說話。畫不會動，不會長，但喜好、心賞人一定會認(rèn)為它在動，會在長。盆景與畫相比較，好的盆景，它是真正在長，有鮮的生命，更賦精神靈動。
花、鳥美化物品擺件，有，可以擺，沒有不要片面追尋，那些物品對風(fēng)水意義不大。房間寬敞，擺一些也無妨礙，但希望那些東西改變風(fēng)水是要有基礎(chǔ)，要具備特定的心理素質(zhì)。家里的物品擺放、搬動一下就能改變風(fēng)水，那只是美夢成真、心隨人愿、心想事成的想法和祝福，是杞人憂天、癡人說夢的行為和舉動，如金蟾擺放以平穩(wěn)、安全、不礙手礙腳，不妨礙正常活動為準(zhǔn)。其作用在于心賞和觀瞻。指望金蟾有其它更大的作用只能用希望美夢成真來祝愿。