山不在高，有仙則靈，山南水北為陽(yáng)，山北水南為陰，只要是山的風(fēng)水佳“仙氣足”，高度倒是其次。山的風(fēng)水跟來(lái)龍去脈有關(guān)。

中國(guó)山風(fēng)水好

山的風(fēng)水好壞可以成就一座名城
西安是我國(guó)著名的古都，形成南阻秦嶺，北濱渭河的地理優(yōu)勢(shì)，咸陽(yáng)緊鄰西安，秦朝建都咸陽(yáng)，運(yùn)用了天體觀念，形成了眾星拱辰，屏藩帝都的格局，體現(xiàn)了“萬(wàn)世一系”的秦帝國(guó)都城的宏偉的尊嚴(yán)。

中國(guó)的“三大才子之鄉(xiāng)”江西省臨川縣位于撫州市西南，為眾水所匯之處，發(fā)源于西南、南方山中的贛江、崇仁江、扶河等如扇面形彎彎曲曲流向臨川縣，在臨川縣的北面匯合后入長(zhǎng)江、入鄱陽(yáng)湖，此縣為眾所匯之處，屬典型的水流彎曲環(huán)抱有情——聚氣。臨川縣西北方、北方有環(huán)形山擋住西北風(fēng)，附合“山環(huán)水抱必有氣”“山環(huán)水抱必有大發(fā)者”的風(fēng)水定律。臨川縣的南方、西南方有縱行的武夷山等形成的山川，成為進(jìn)氣之口，生氣源源不斷的進(jìn)入臨川大地，使之生機(jī)旺盛、人才輩出，老一輩的專家、學(xué)者、教授多達(dá)幾百人。

南京地勢(shì)險(xiǎn)要，四周是山，西面有清涼山，像一個(gè)蹲著的老虎；東面有鐘山，像盤曲的臥龍。故有虎踞龍盤、依山傍水之稱，先后有不少王朝和政權(quán)在此建都。此外南京還處在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)交通便利的大環(huán)境中，東南是資源豐富的糧倉(cāng)，沿江可上溯到九江、武漢，沿江下行可到上海，加上秦淮與太湖水系，使得南京四通八達(dá)。

梨山有鐵，金龜子山含金，向陽(yáng)處多花，水肥處多魚(yú)，避風(fēng)處多烏巢。如吵架的家庭蘭花不開(kāi)，竹子開(kāi)花莫名其妙的“自殺”等，這種天地場(chǎng)氣感應(yīng)神秘的自然現(xiàn)象。民俗稱“山青水秀出才子，窮山惡水出刁民”，也是對(duì)天地人感應(yīng)的觀察統(tǒng)計(jì)結(jié)語(yǔ)。

江蘇省宜興縣，位于長(zhǎng)江的彎彎曲曲的大環(huán)抱之中，雖無(wú)山川妙峰，但水鄉(xiāng)自有水鄉(xiāng)的妙處，占據(jù)大的“水抱”氣場(chǎng)，又是眾水匯合流向著名太湖的必經(jīng)之地。水環(huán)水抱使宜興大地聚水聚氣、聚才、人才輩出，被譽(yù)為“教授之鄉(xiāng)”。

蘇州城是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的吳國(guó)伍子胥選址和規(guī)劃布局的，以“相土嘗水、法天象地”的原則，將城的結(jié)構(gòu)、位址、座向與天象相呼應(yīng)配合，終于滅越、破楚、平齊而稱霸海內(nèi)。幾千年來(lái)相沿不變，被成為“東方威尼斯”。

“福厚之地，人多富壽；秀穎之地，人多輕清；濕下之地，人多重濁；高亢之地，人多狂躁；散亂之地，人多游蕩；尖惡之地，人多殺傷；頑濁之地，人多執(zhí)拗；平夷之地，人多忠信。”好山水好格局，人杰地靈有何難？山的風(fēng)水很重要啊。