1、周易給自己算卦主要是三個(gè)步驟，起卦，立卦，解卦起卦一般是用古銅錢(qián)比較好，尤其是乾隆通寶，三枚銅錢(qián)，同時(shí)拋出一次記作一爻，拋六次而成卦，這就是起卦步驟然后是立卦，根據(jù)起卦得到易經(jīng)求正解的六爻，找出鉛瞎對(duì)應(yīng)的卦象，記錄；易經(jīng)求正解你與她的緣分是可以的，財(cái)官得位，卦變六合，最后會(huì)成不足在于，上爻官動(dòng)化子，總的看是不影響大局，但是易經(jīng)求正解他是中間的一個(gè)插曲，也就是說(shuō)，她原來(lái)是有男朋友的，后來(lái)分開(kāi)了分開(kāi)的時(shí)間應(yīng)該是在上個(gè)月左右當(dāng)然這；若在天時(shí)之后行事能奉順上天，是大人合天也”引自郭揚(yáng)易經(jīng)求正解第478 頁(yè)崔憬說(shuō)“行人事合天心也，奉天時(shí)布政圣政也”李鼎祚周易集解卷一朱燕則說(shuō)“先天不違，謂意之所為，默與道契后；易經(jīng)八卦為乾坤坎離震巽艮兌現(xiàn)代話為天地水火雷風(fēng)山澤古人認(rèn)為這八個(gè)類(lèi)屬包含了天地間的所有變化所以可以卜算未知八卦相交銜生出六十四卦，每一卦有六爻，共三百八十四爻，每一爻都是一個(gè)問(wèn)題的；這時(shí)候就該查查周易了翻開(kāi)周易，我們先把易傳拿開(kāi)，單看易經(jīng)，這部分記載的全是占辭占辭是什么易經(jīng)求正解？很好理解，很多人可能都在廟里求過(guò)簽，有一種簽是這樣的簽上只寫(xiě)著一個(gè)編號(hào)，易經(jīng)求正解你求到了某支簽之后，要按照這。

2、易經(jīng)，是儒家四書(shū)五經(jīng)之一據(jù)中國(guó)君友會(huì)文獻(xiàn)記載相傳秦始皇焚書(shū)坑儒之時(shí)，李斯將周易列入醫(yī)術(shù)占卜之書(shū)而得以幸免之后各個(gè)朝代都有人研究周易，包括漢代的京房鄭玄，魏晉時(shí)代的王弼，唐代的陸德明李鼎祚孔穎達(dá)；本人根據(jù)你搖的卦你所搖得卦為上離下艮為旅卦，六爻動(dòng)卦名動(dòng)爻解旅卦有旅行在外之象又意味人生低谷之意測(cè)婚姻就證明現(xiàn)在正處于低迷階段六爻動(dòng)有先好后壞之意用梅花易數(shù)體用解上卦為離屬。

3、九五渙汗其大號(hào)渙王居無(wú)咎 去到遙遠(yuǎn)的地方，建立新的國(guó)度，建筑別具風(fēng)格的城堡，他們成功了上九渙其血去逖出無(wú)咎 他們自立為另一個(gè)民族，身上帶著龍的血液，向更遙遠(yuǎn)的地方發(fā)展上文摘自我的李氏易經(jīng)僅供參考；六爻全變，若是乾坤，則以乾坤的用辭占，其他卦用之卦卦辭占，這個(gè)意思就是用變卦火天大有卦的卦辭解這個(gè)卦易經(jīng)#8226比曰“比，吉原筮，元永貞不寧方來(lái)，后夫閃”意思是，親近慎重善良能長(zhǎng)久堅(jiān)守；見(jiàn)龍?jiān)谔铮瑫r(shí)舍也 此句講的是九二，初九陽(yáng)氣剛生故為潛龍，而九二陽(yáng)氣已經(jīng)露出故為見(jiàn)龍?jiān)谔铮哦?yáng)居陰位，不得位，才能不能發(fā)揮，之能等待時(shí)機(jī)，九二與九五正應(yīng)，故九二等待的便是九五，“時(shí)”指的便是時(shí)機(jī)；這句話很簡(jiǎn)單 意思是 在你家的東南方可能有你的誘惑 你去了以后是毫無(wú)收獲的 如果真的適應(yīng) 結(jié)婚以后可能不會(huì)富裕 一直延續(xù)12年 到下一個(gè)辰年 ‘無(wú)咎 有攸往’正解就是這些意思 小說(shuō)上說(shuō)的這個(gè)我不清楚 關(guān)于易經(jīng)的學(xué)；第七卦 師 地水師 坤上坎下 師貞，丈人，吉無(wú)咎彖曰師，眾也，貞正也，能以眾正，可以王矣 剛中而應(yīng)，行險(xiǎn)而順，以此毒天下，而民從之，吉又何咎矣象曰地中有水，師君子以容民畜眾初六師；首先我要說(shuō)的是，未來(lái)是不可知的，易經(jīng)的卦象只是給你指明一個(gè)方向，朝這個(gè)方向走，事情或許會(huì)向好的方面發(fā)展解卦解，利西南，其來(lái)復(fù)吉有攸往，夙吉彖曰解，險(xiǎn)以動(dòng)，動(dòng)而免乎險(xiǎn)，解解利西南，往得眾。

4、54易經(jīng)求正解郭揚(yáng)著南寧廣西人民出版 社19 90#xFFFD 55周易占筮學(xué)章秋農(nóng)著杭州浙江古籍出版社1990#xFFFD 56易學(xué)精華 唐李鼎祚等著濟(jì)南齊魯書(shū)社1990#xFFFD 57周易研究論文集三黃壽祺，張善 文編；易經(jīng)上沒(méi)說(shuō)，如果是大敞篷車(chē)，該放卦鞭炮；初六是一口長(zhǎng)期廢棄不用的井井水已經(jīng)污濁混雜，不能食用井因?yàn)闆](méi)人用而水質(zhì)越來(lái)越差，正是因?yàn)樗|(zhì)差，所以更加沒(méi)人去用這是一個(gè)惡性循環(huán)對(duì)于人來(lái)說(shuō)，不經(jīng)常更新知識(shí)思想，就會(huì)被時(shí)空棄置，逐漸成為言語(yǔ)無(wú)味。