八字論命，自然要分析其人的心性，因?yàn)橐粋€(gè)人的心性是善是惡，最終會(huì)決定一個(gè)人的命運(yùn)。而一個(gè)人的心性，是可以從八字中的十神，特別是十神組合得到觀察的。究其心性中的理智與情感，自然也得從十神原始心性的分析中開(kāi)始。八字中財(cái)星和官星，代表經(jīng)濟(jì)和地位，都是其人的生存與發(fā)展的條件，故此，可以稱為物質(zhì)星，屬于生命之外的東西，俗稱身外之物。而八字中的比劫、食傷、印梟，則為生命本體以及內(nèi)在的思維、思想的東西。故此，可以稱為精神星，是人生命不可或缺的東西。

八字分析你的性格特征

1、命局中主星為物質(zhì)星組合，大多屬于理智型的人

當(dāng)一個(gè)人命局中物質(zhì)星占主導(dǎo)地位時(shí)，命主的生活會(huì)被名利所占據(jù)，思想、靈魂也會(huì)被名利所驅(qū)使、抑制與束縛。

這種類型的人，已被社會(huì)環(huán)境所改造，是個(gè)純粹的社會(huì)人。物質(zhì)是他的人生追求，為了得到他所需要的名利，為了更好的生存和發(fā)展，他會(huì)很好的遵循世俗的游戲規(guī)則。

可以說(shuō)他們是及其理智的人，說(shuō)話、做事一切行為，均會(huì)從名利出發(fā)，難以真正體現(xiàn)出內(nèi)在的自我。工作可謂兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、吃苦耐勞，沒(méi)有絲毫的馬虎。

組合好，用神得力者，現(xiàn)實(shí)、公正、自律，但內(nèi)心壓力很大，因?yàn)槭聵I(yè)心較強(qiáng)，追求成功的欲望很高。多能成為社會(huì)名利場(chǎng)中的好手，比如：政府官員、私營(yíng)老板。

組合不好，用神不得力者，體現(xiàn)出貪心、自私、吝嗇、虛偽、見(jiàn)利忘義、唯利是圖，沒(méi)有骨氣，小人行為時(shí)常發(fā)生。多為社會(huì)上的不法商人、急功近利、為富不仁者，或者為了生存而到處奔波之人。

2、命中主星為精神星組合，大多屬于情感型的人

當(dāng)一個(gè)人八字中印梟、食神、比劫成為主導(dǎo)星，其人往往經(jīng)濟(jì)意識(shí)淡薄，注重精神的滿足，有忽略物質(zhì)存在的傾向。他們往往有自己獨(dú)立的思想，厭惡各種規(guī)章制度，條條框框的束縛。同名利方面的人物接觸較少，受社會(huì)環(huán)境的約束相對(duì)也少;崇尚個(gè)性、向往自然。

當(dāng)一個(gè)精神星為命局主導(dǎo)力量時(shí)，不管用神得力不得力，命主均能體現(xiàn)出很真實(shí)，其人品好壞、高低一眼就能看透。如果說(shuō)財(cái)官之人“城府深，老奸巨猾”，那么，印梟、食傷、比劫之人則天真、幼稚、毫無(wú)城府。

命局組合好，用神得力者，體現(xiàn)出坦蕩、純潔、真實(shí);博愛(ài)無(wú)私、極富人情味，有思想、有操守、重義疏財(cái)，頗具君子之風(fēng)。這些人多能成為思想家、作家、藝術(shù)家、道學(xué)家、傳道士等凈化人類靈魂的人。

命局組合差，用神不得力者，體現(xiàn)出幼稚無(wú)知、固執(zhí)、口誤遮攔，毫無(wú)心計(jì)，讓人一眼就看透，愛(ài)做白日夢(mèng)，極為不現(xiàn)實(shí)的理想主義者。思想封建落后，與實(shí)現(xiàn)格格不入，心態(tài)失衡，生活能力極差。

3、現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有純粹的感性人，或者理性人

上述的分類，只是一個(gè)理論的分別。因?yàn)椋F(xiàn)實(shí)中幾乎沒(méi)有一個(gè)純粹的感性人，或者理性人。原因就是命中十神的組合，千差萬(wàn)別。

比如，命主星的組合為官印相生的組合，其人對(duì)于精神類的追求就不會(huì)缺乏;比如食傷與財(cái)星的組合，如果財(cái)星為主導(dǎo)，其人的精神追求，個(gè)性的追求，就相當(dāng)薄弱。

另外，有相當(dāng)部分人的八字，呈現(xiàn)出主星為兩神對(duì)立，比如財(cái)與劫同旺;官與傷同旺;印與財(cái)同旺;傷與印同旺;身與官同旺，等這類八字，自然也要善加分別。比如，需要結(jié)合歲運(yùn)，或者分別原局誰(shuí)最具優(yōu)勢(shì)，以及原局中的制化情形。