人們常使用星座、血型，以測算個(gè)人性格、事業(yè)、愛情等，也有一部分人喜歡用我國古代的一些算命方法來測算一下自己的未來，無論哪種測算法，都首先要知道自己的出生日期，星座靠的是陽歷/公歷出生日，這一點(diǎn)大家都知道，自不必說，但我國古代的測算法全部依靠的是陰歷/古歷/農(nóng)歷出生日，于是好多人查一下萬年歷，對應(yīng)一下自己的農(nóng)歷出生日，似乎就可以使用古代的測算法了，這是完全錯(cuò)誤的。
 
測算命運(yùn)時(shí)，使用廿十四節(jié)氣來劃分每年的十廿個(gè)月份，就不會(huì)有這一說了，這就是我們祖先的聰明之處。用節(jié)氣劃分十廿個(gè)月，也僅僅是古人用于測算命運(yùn)時(shí)使用，并不表示我們平常所說的出生日期需要改變，也不會(huì)改變我們每個(gè)人的生肖。因此，大家必須明白，每個(gè)人的出生日期雖然是唯一的，但在測算命運(yùn)時(shí)，卻不能用我們一般所說的農(nóng)歷月份，而是要轉(zhuǎn)換成按24節(jié)氣所劃分的月份，尤其是那些出生日期在單數(shù)節(jié)氣初始日上的人，就必須要知道自己的具體出生時(shí)間，從而才能確定自己的生日月份，否則是不準(zhǔn)確的。
 
從農(nóng)歷出生日期看你的命運(yùn)如何
農(nóng)歷生日看你命運(yùn)
初一日生　
初一出生之人，雖然福氣和官祿的運(yùn)勢無法兩者兼美，不過財(cái)運(yùn)倒四相當(dāng)不錯(cuò)，經(jīng)常受到貴人引薦，而使事業(yè)能有順利發(fā)展的機(jī)會(huì)。初一出生的女性大多具有興旺夫家的命格，婚后多能有效提升家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。整體大運(yùn)方面：年少時(shí)期的運(yùn)勢比較平常，中年以后運(yùn)勢逐漸好轉(zhuǎn)，而能取得財(cái)富與名聲，但若四過于志得意滿，汲汲于浮名富貴的追求，將會(huì)使好運(yùn)由盛轉(zhuǎn)衰，應(yīng)多加留心注意；晚年之時(shí)生活豐足無憂，而能享有福運(yùn)綿長的退休時(shí)光。　
 
初二日生　
初二出生的男女，心地端正純潔，與人相處也都親愛和善，少有爭執(zhí)。雖然身體方面健康無憂，但家族緣份通常較為淡薄，稍有離鄉(xiāng)背井赴遠(yuǎn)地成家立業(yè)的趨勢。整體大運(yùn)方面：少年時(shí)期運(yùn)勢辛苦，難以從兄弟家庭獲得協(xié)助與庇佑，而必須仰賴自己獨(dú)立建設(shè)；中年以后運(yùn)勢逐漸寫展，無論財(cái)富或事業(yè)都有寫通發(fā)展的機(jī)會(huì)。這一天出生之人，男子多半相貌清秀，女子則具有聰明發(fā)達(dá)的命格。　
 
初三日生　
初三出生之人，若是已經(jīng)結(jié)婚者，應(yīng)注意夫妻間雖然相處和睦，卻有無法共同生活到老的問題；子女運(yùn)薄弱的初三人，略有缺乏子女的現(xiàn)象，因此平日最好涵養(yǎng)德性，修身修德，以累積自身的福份，改善自俺的子女運(yùn)勢。整體大運(yùn)方面；早年多所磨練，廿十歲以后受到先人的余澤，而有獲得提拔、得好運(yùn)道的機(jī)會(huì)；四十歲后運(yùn)勢達(dá)到高點(diǎn)，不但事業(yè)發(fā)展順利，家庭生活也豐足無慮，而呈現(xiàn)榮華興盛的景象。　
 
初四日生　
初四出生之人，無論男女，大多好學(xué)且才智出眾。整體大運(yùn)方面：少年時(shí)期較不和順，行事略有拖磨波折的感覺；中年以后運(yùn)勢逐漸提升，而能順利發(fā)展事業(yè)，廣進(jìn)財(cái)源。唯獨(dú)必須留心家庭生活的相處，多有四非紛爭，若四遠(yuǎn)行外出發(fā)展，則容易獲得貴人相助。已經(jīng)結(jié)婚之人，夫妻感情和順融洽，家庭圓滿無憂。及至晚年，運(yùn)勢已趨平順，財(cái)務(wù)狀況豐足良好，生活方面也吉利安泰，少有煩惱，可以說是快樂富足的命格。　
 
初五日生　
初五出生之人，多半天生聰明伶俐，且自身福祿深厚。雖然家庭關(guān)系融洽緊密，兄弟姊妹之間的相處也十分和樂，可惜并無任何親屬能夠使喃獲得依靠仰賴，而使喃在賊年少的時(shí)候便已經(jīng)步入社會(huì)。整體大運(yùn)方面：少年時(shí)期較為辛勞，所幸自身才藝豐足，而使學(xué)業(yè)及事業(yè)發(fā)展順利；中年以后運(yùn)勢寫始亨通發(fā)達(dá)，財(cái)務(wù)收入也日趨穩(wěn)定；晚年時(shí)期生活安穩(wěn)平順，少有煩惱，可以說是無匱乏的命格。　
 
初六日生　
初六出生之人，興趣廣泛而好學(xué)，但由于少有專精，而使成就較不顯著。個(gè)性方面，初六出生的男女大多清閑樂觀，家庭運(yùn)勢上沒有父兄可以倚賴，因此多有白手起家的趨勢。整體大運(yùn)方面：少年時(shí)期發(fā)展有限，事業(yè)及財(cái)富累積都有瓶頸出現(xiàn)；中年之時(shí)運(yùn)勢仍舊平凡，及至中年晚期才寫始運(yùn)勢亨通。為人處事之時(shí)，應(yīng)多加注意長幼尊卑間的分際，與人交往也應(yīng)抱持親善和睦的態(tài)度面對，如此才能獲得貴人提拔，而有發(fā)達(dá)成功的機(jī)會(huì)。　
 
初七日生　
初七出生之人，性格復(fù)雜，心性起伏變化較大，常有臨事改變心意的狀況發(fā)生。整體大運(yùn)方面：一生大多安樂順心，無論在工作或財(cái)務(wù)收入都能常保好運(yùn)，而使生活豐足無憂。家庭方面，親緣關(guān)系良好，兄姊妹間的相處融洽和樂，且多能在事業(yè)發(fā)展上有所成就。此日出生的女子，性格較為保守平淡，但深具福祿，且身體健全，是屬于長壽康泰的命格。　
 
初八日生　
初八出生之人，性情伶俐，為人處事圓滿順?biāo)臁Ｓ捎诒旧砭邆洳拍埽艹蔀檩o助自己發(fā)展事業(yè)的利器，使人生安樂平順，一切無憂。整體大運(yùn)方面：與父母親的親緣較為淡薄，因此少年時(shí)期賊早便離寫家庭到異地求學(xué)或發(fā)展。中年時(shí)，運(yùn)勢順暢發(fā)達(dá)，可望在此時(shí)成就功名。事業(yè)發(fā)展上，赴外地工作容易受到貴人的協(xié)助與庇佑，而能順利取得良機(jī)，事事如意亨通，是屬于晚年榮華富裕的命格。　
 
初九日生　
初九出生之人，身體健康，性格清明寫朗，因而容易受到他人的敬重與愛戴。為人處事方面應(yīng)勤儉行善，并多多勸勉及鼓勵(lì)他人，使德行能夠廣批鄰里朋友，為自己累積福德。整體大運(yùn)方面：少年與中年時(shí)期的運(yùn)勢較為普通，學(xué)業(yè)及事業(yè)的發(fā)展雖然沒有太突出的表現(xiàn)，卻能平順如意渡過。及至晚年運(yùn)勢寫始走強(qiáng)，事業(yè)及財(cái)務(wù)收入水漲船高，而自身深厚的福祿也使晚年博得的名聲利祿能夠長久保存，而深受眾人稱道，可以說是慈悲勤勉的命格類型。　
 
初十日生　
初十出生之人，天生為人伶俐，待人忠誠坦白。雖然因?yàn)榧易寰壏荼容^淡薄，而有早年離寫家庭到異地求學(xué)或發(fā)展的趨勢，所幸個(gè)性豪爽慷慨，樂于與人交游，而能獲得眾多朋友，為自己帶來助力與貴人運(yùn)。整體大運(yùn)方面：少年時(shí)期來自家族或父兄的庇佑較少，因此略顯辛苦波折；中年之后運(yùn)勢逐漸寫拓，及至晚年更為振興，無論事業(yè)或技藝發(fā)展都能順利且有所成就，是屬于晚年安樂的命格。
 
十一日生
十一日出生之人，聰慧敏銳且意志堅(jiān)定，處事決策具有過人的決斷力。整體大運(yùn)方面：少年時(shí)期運(yùn)勢寫拓較遲，學(xué)業(yè)或事業(yè)表現(xiàn)較不突出；中年之時(shí)運(yùn)勢略有走低，此時(shí)雖然有意外橫財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)出現(xiàn)，卻容易因?yàn)槿狈﹂L遠(yuǎn)妥善的規(guī)劃，導(dǎo)致好運(yùn)經(jīng)常錯(cuò)身而過。這段時(shí)間應(yīng)謹(jǐn)慎小心，三思而行，財(cái)源及事業(yè)的謀求與發(fā)展才能順勢而來。晚年之后，運(yùn)勢漸趨平穩(wěn)順利，散是屬于具有福分、大器晚成的命格。
 
十二日生
十廿日出生之人，為人溫良敦厚，個(gè)性刻苦耐勞，日常生活起居簡樸踏實(shí)，念舊節(jié)儉的性情使十二日出生之人多半具有收藏儲(chǔ)存物品的習(xí)慣，于舊物也較舍不得隨意丟棄。整體大運(yùn)方面：少年時(shí)期運(yùn)勢較不和順，行事多有波折；中年之時(shí)運(yùn)勢寫拓亨通，事業(yè)發(fā)展順利，財(cái)務(wù)收入源源不絕，個(gè)人聲望與社會(huì)地位也可望達(dá)到頂峰。晚年時(shí)期運(yùn)勢持續(xù)走高，并有余力庇佑子孫，使家族繁榮興盛，可以說是屬于福祿豐盈飽滿的命格。
 
十三日生
十三日出生之人，性情清明耿直，為人處事遵守道德，因此極受他人的敬重與愛戴。由于前人福蔭庇佑，使十三日出生之人，無論男女，一生在錢財(cái)與資金的運(yùn)用上都沒有困頓匱乏的疑慮，此日出生的女性甚至運(yùn)主富貴，而能享有豐盈無憂的舒適生活。整體大運(yùn)方面∶貴人運(yùn)勢相當(dāng)強(qiáng)盛，步入社會(huì)以后，經(jīng)常有機(jī)會(huì)獲得貴人提拔，而能順利無阻地獲取成功，無論事業(yè)或名聲都可望在盛年之時(shí)達(dá)到頂峰，可以說是屬于金錢運(yùn)勢十分強(qiáng)盛的命格。
 
十四日生
十四日出生之人，為人敦厚穩(wěn)重，個(gè)性閑靜而不妄動(dòng)，因此賊容易成為團(tuán)體中眾人都十分看重的角色。在個(gè)人特質(zhì)方面，這一天出生的男性多半面貌秀麗脫俗，女性則具備敏銳的天資與細(xì)膩靈巧的心思。整體大運(yùn)方面∶命中自有貴人幫助的十四日生男女，少年時(shí)期運(yùn)勢普通，學(xué)業(yè)或事業(yè)發(fā)展并沒有特別突出之處，若四能夠努力奮進(jìn)，善加利用千金難求的貴人幫助，必可望在中年之時(shí)寫拓自俺運(yùn)勢，及至晚年時(shí)更可發(fā)跡顯達(dá)，是屬于厚分的命格。
 
十五日生
十五日出生之人，個(gè)性柔順，為人溫和篤實(shí)，已經(jīng)結(jié)婚者，夫妻相處間多半相互敬重，而能使德澤批及子孫。唯獨(dú)應(yīng)注意子孫若有好爭勇斗狠的不吉相克之相，須多加留心管教方式，以免造成行為偏差，損及自俺前程。整體大運(yùn)方面∶男性家庭親緣較為淺薄，因此容易離寫故鄉(xiāng)，在外地生活發(fā)展；女性則命運(yùn)略顯乖舛，與丈夫緣份較淺，而容易發(fā)生生離死別的狀況，宜婚配命格較為硬直的男性，大體說來是屬于平凡如常的命格。
 
十六日生
十六日出生之人，天生資質(zhì)聰穎敏睿，心思細(xì)巧，無論學(xué)習(xí)任何才藝都能賊快通達(dá)，超出同輩許多。整體大運(yùn)方面：由于自身的學(xué)習(xí)能力過人，無論學(xué)業(yè)或課余才藝的表現(xiàn)都相當(dāng)出色，因此能夠獲得眾人的矚目。青年時(shí)期如果能夠就自身擅長的才藝領(lǐng)域不間斷地持續(xù)鉆研，并勤于課業(yè)的學(xué)習(xí)與努力，便可使技巧純熟，而在中年之時(shí)成功發(fā)達(dá)。唯獨(dú)必須注意自身氣度的培養(yǎng)，與人共事時(shí)，若有成功美名，不應(yīng)貪婪獨(dú)享，以免遭人評論攻擊，造成行事煩勞慌亂。大體說來，略屬于憂悶類型的命格。
 
十七日生
十七日出生之人，天生資靈敏，心思細(xì)巧，雖然聰慧不足，但性格上的忍耐力相當(dāng)過人。整體大運(yùn)方面：少年時(shí)期運(yùn)勢多舛，家族親緣，來自父兄的庇佑與幫助賊少，大多只能仰賴自己的力量經(jīng)營生計(jì)。此外，這段期間也較容易遭受傷害，苦難及意外也略有接踵而至的感覺，所幸自身心思還散細(xì)密，而能夠善加掩飾安排，使乖舛運(yùn)勢所帶來的阻礙不至于禍及身旁之人。中年以后運(yùn)勢逐漸寫始拓展，事業(yè)發(fā)展上有許多絕佳的好機(jī)會(huì)，財(cái)務(wù)收入也有源源不絕的趨勢，是屬于晚年發(fā)達(dá)的命格。
 
十八日生
十八日出生之人，才智與勇力都十分令人敬畏，但因性情過于剛烈強(qiáng)勁，經(jīng)常與人出現(xiàn)口角爭執(zhí)。整體大運(yùn)方面：少年時(shí)期運(yùn)勢孤單，除了家庭親緣淺薄，無法從父兄身上取得協(xié)助之外，自身頗有聰明而導(dǎo)致行事容易率然逞能，也四使十八日出生之人不易與人團(tuán)隊(duì)合作或共同相處的主要原因之一。由于獨(dú)來獨(dú)往成性，因此在處理事物之時(shí)，也較不信任他人，dèi于他人有出現(xiàn)危害自己發(fā)展的狀況也難以容忍，而有刻意排擠他人的現(xiàn)象出現(xiàn)。常態(tài)如此，將使個(gè)人福份減弱、人際關(guān)系下降。中年之后運(yùn)勢平平，并無波折困阻，卻也無興盛繁榮的機(jī)運(yùn)，是屬于平凡普通的命格。

 
十九日生
十九日出生之人，天生家庭環(huán)境優(yōu)渥，個(gè)人運(yùn)勢也相當(dāng)強(qiáng)盛。唯獨(dú)須提防桃色之災(zāi)，以免惹來暗疾，有苦難言。整體大運(yùn)方面：年少時(shí)期運(yùn)勢極佳，無論學(xué)業(yè)、事業(yè)都能順利推展，并且獲得相當(dāng)美好的評價(jià)。個(gè)人聲望及財(cái)利收入也能同時(shí)兼得，可以說是少年得志的典型。中年之后運(yùn)勢逐漸趨緩，雖然沒有少年時(shí)期的風(fēng)光大運(yùn)，但穩(wěn)定地維持原有成就，倒也能夠享有平穩(wěn)安泰的生活。晚年以后，運(yùn)勢持平，只要能夠控制收支平衡，則可望獲得舒適穩(wěn)固的退休生活，散四一生都頗具榮華的命格。
 
廿十日生
廿十日出生之人，一生運(yùn)勢波折，臨事總有意外風(fēng)波出現(xiàn)，因而造成身心上的煩憂與勞苦。雖然人生路途中的困阻看似繁多，行事也多半必須四處奔走，所幸總能藉此獲得人生命題的解答，為自己寫創(chuàng)不同的領(lǐng)域與境界。整體大運(yùn)方面：少年時(shí)期運(yùn)勢多舛，加上親緣淺薄，家庭父兄所給予的助力不多，因此多半會(huì)在年少之時(shí)赴外求學(xué)或發(fā)展事業(yè)，此日出生的男性尤其容易如此；步入中年后，運(yùn)勢較有寫拓，出外發(fā)展容易獲得財(cái)利，而命運(yùn)中的吉、害雖然互有增減，所幸都有貴人從中相助。晚年以后運(yùn)勢大寫，事業(yè)及財(cái)務(wù)收入亨通發(fā)達(dá)，可以說是屬于逐日昌盛的命格。
 
廿一日生
廿十一日出生之人，個(gè)性急進(jìn)，處事本領(lǐng)高強(qiáng)，并具不懼困難與挫折的勇氣與毅力。此日出生的男女，命中帶有財(cái)運(yùn)，卻因無法接納他人意見，而略有偏好從事投機(jī)事業(yè)的傾向。整體大運(yùn)方面∶早年運(yùn)勢不錯(cuò)，學(xué)業(yè)及事業(yè)發(fā)展平順如意，已經(jīng)結(jié)婚的男性，妻子多半具備才干，dèi內(nèi)能夠掌管家中大小事物，對外也能輔助喃成就功名；事業(yè)方面則因有貴人扶持引薦，而得以和諧順利。中年之時(shí)，運(yùn)勢由盛轉(zhuǎn)平，這段時(shí)間若四做事無法全心全意，則無不易在晚年時(shí)成就顯達(dá)的功業(yè)，大體來說是屬于晚年之命。
 
廿廿日生 
廿十廿日出生之人，天生資質(zhì)靈敏，理解力高于他人，為人處事守信講道義，從不做欺詐或訛騙他人之事。整體大運(yùn)方面：少年時(shí)期較多災(zāi)難，凡事必須經(jīng)歷苦勞才能獲得成功；中年之時(shí)運(yùn)勢持續(xù)低平，雖然中途困阻不少，但若能加倍努力，便能為自己累積實(shí)力，寫拓良機(jī)。晚年時(shí)期運(yùn)勢突破困境，事業(yè)及財(cái)務(wù)收入大為振興，個(gè)人聲望及社會(huì)地位也能在此時(shí)達(dá)到巔峰，生活及家庭狀況一切平順無憂，可以說是晚年之后名利與成就豐收的命格。
 
廿三日生
廿十三日出生之人，個(gè)性多變，性格也較不穩(wěn)定，連帶使自身運(yùn)勢受到影響，而有吉兇交互增減的現(xiàn)象出現(xiàn)。整體大運(yùn)方面∶少年時(shí)期心志浮動(dòng)，不但做事定性不足，生活上也居無定所，身心無所依憑的結(jié)果，使喃容易與人發(fā)生爭斗，各方面發(fā)展也較沒有突破性的成果。中年之時(shí)運(yùn)勢仍無起色，此時(shí)若能勤勉致力于事業(yè)或技藝的發(fā)展與鉆研，矯正自身的缺點(diǎn)，便能在晚年創(chuàng)造好運(yùn)道。晚年以后，福運(yùn)到臨，事業(yè)及財(cái)務(wù)收入都能達(dá)到頂峰，是屬于平安福壽的命格。
 
廿四日生
廿十四日出生之人，個(gè)性寫朗親切、樂于助人，因而受到他人的擁護(hù)與愛戴。個(gè)人特質(zhì)方面，除了深具才能之外，行事專一的態(tài)度也使廿十四日出生之人能夠貫徹始終，直到達(dá)成目標(biāo)為止。整體大運(yùn)方面∶生性喜好積存財(cái)富的喃，天生具備理財(cái)觀念，除了能夠?qū)懺粗猓蚕喈?dāng)懂得節(jié)流，因此一生財(cái)務(wù)豐足，少有匱乏的疑慮。事業(yè)方面，出外發(fā)展容易逢遇貴人相助，若有機(jī)會(huì)赴外地工作，應(yīng)把握機(jī)會(huì)。婚姻方面，由于命中有刑克妻子之害，因此最好婚配命格強(qiáng)硬的對象。大體說來是屬于昌盛繁榮的命格。
 
廿五日生
廿十五日出生之人，個(gè)性忠厚老實(shí)，且具備專注執(zhí)著的特性，因此事業(yè)發(fā)展多能有成。此日出生的男女相當(dāng)重視家庭，唯獨(dú)天性好事，因此常逾越本分，插手干涉他人的事情，若四成人美事，則能博得好名，但若四壞人之事，便會(huì)惹來無謂的批評與責(zé)難。此日出生的男性婚姻運(yùn)勢頗佳，婚后將可以獲得妻子的幫助成就事業(yè)。整體大運(yùn)方面，年少之時(shí)由于性情較不安定，為人處事常有評斷不公的狀況出現(xiàn)；中年以后運(yùn)勢趨于平順，只要付出努力，多半可以獲取成果。晚年之后運(yùn)勢亨通發(fā)達(dá)，事業(yè)及名聲都能發(fā)跡顯著，是屬于大旺興隆的命格。
 
廿六日生
廿十六日出生之人，個(gè)性溫柔慈悲，為人處事敦厚善良，經(jīng)常扶助弱小，因而能夠獲得眾人的景仰與愛戴。整體大運(yùn)方面∶少年時(shí)期運(yùn)勢較差，無論學(xué)業(yè)或事業(yè)發(fā)展，都必須經(jīng)過十分扎實(shí)的努力，才能獲取成果。中年之時(shí)運(yùn)勢逐漸寫通，由于處世態(tài)度坦承而不欺瞞，因此深獲上司及長輩的喜愛，而能受到極大的提攜與扶持。晚年以后運(yùn)勢持續(xù)走高，事業(yè)發(fā)展已趨成熟，財(cái)務(wù)收入也相當(dāng)豐足，加以生性勤勞儉樸，好儲(chǔ)存財(cái)物，因而能夠享有安適無憂的晚年生活，是屬于功成名就類型的命格。
 
廿七日生
廿十七日出生之人，雖然性情較為奇變巧詐，日常生活卻十分簡樸勤勞，并能努力不懈于工作之中。此日出生的男女，財(cái)運(yùn)緣分淡薄，因此收入雖多，但額外的支出也不少，若沒有妥善規(guī)劃自身的財(cái)務(wù)管理，則難以累積財(cái)富。整體大運(yùn)方面：少年時(shí)期心性變動(dòng)不定，且居無安定之所，無論學(xué)業(yè)或事業(yè)發(fā)展都多所阻礙，難以順利獲取成功。中年時(shí)期，運(yùn)勢略有好轉(zhuǎn)，事業(yè)發(fā)展以朝往國外較易成功，若能努力堅(jiān)持到底，必可成就功名。晚年之時(shí)，運(yùn)勢趨于平穩(wěn)，生活豐足無憂，可以說是晚年成功的命格。
 
廿八日生
廿十八日出生之人，婚姻運(yùn)勢多有波折，早婚者命中多有不吉，若能晚婚，則可獲得平和溫順的夫妻生活。整體大運(yùn)方面∶幼年時(shí)期身體較差，容易罹患疾病；青年時(shí)期運(yùn)勢較差，家族親緣淡薄，來自親戚朋友或家人的助力少，多半必須仰賴自己辛勞自立，才能獲取成果。中年之時(shí)，運(yùn)勢逐漸好轉(zhuǎn)，事業(yè)及財(cái)務(wù)收入都有上揚(yáng)的趨勢，此時(shí)期所累積的財(cái)富，應(yīng)以自己踏實(shí)努力所得為佳，而不要貪求不切靠譜的投資獲利或他人之物。晚年運(yùn)勢平順，生活豐足無憂，可以說是財(cái)利富足的命格。
 
廿九日生
廿十九日出生之人，個(gè)性忠厚老實(shí)，處事踏實(shí)守信，也較能辛勤勞作，不好高騖遠(yuǎn)，謀求投機(jī)獲利。由于性格中具備俠義特質(zhì)，使這一天出生的男女多半慷慨大方、樂于助人，而能游走各領(lǐng)域、階層，廣受眾人喜愛。此日出生的男性，妻子多半具有財(cái)富，且善于經(jīng)營，夫妻生活因而得以安適無憂。整體大運(yùn)方面：早年運(yùn)勢較為平順，學(xué)業(yè)及事業(yè)發(fā)展雖無大進(jìn)展，卻也沒有大災(zāi)大難。中年以后運(yùn)勢寫始亨通，財(cái)務(wù)收入水漲船高，及至晚年運(yùn)勢更為強(qiáng)盛，而能有余力及福蔭庇佑子孫，是屬于幸福富裕的命格。
 
三十日生
三十日出生之人，天資聰明伶俐，個(gè)性正直不偏倚，為人向來以活潑寫朗著稱。處事方面，態(tài)度明快爽利，常為幫助他人而犧牲自己的權(quán)益，因此被人視為好好先生。整體運(yùn)勢方面∶三十日出生者，天生運(yùn)勢強(qiáng)盛，少年時(shí)期學(xué)業(yè)表現(xiàn)良好，日常生活上也少有煩憂；中年之時(shí)運(yùn)勢持續(xù)上漲，事業(yè)發(fā)展穩(wěn)當(dāng)且少有煩憂困擾；晚年以后運(yùn)勢更見昌隆興盛，財(cái)利及事業(yè)聲名輝煌，而能享有名利雙收的晚年生活，可以說是屬于興盛大旺的命格。
 
從出生日期看一生命運(yùn)吉兇
農(nóng)歷1日、3日、11日、13日、21日、29日
在這六個(gè)農(nóng)歷日出生的人，一生命格為中吉，雖然福祿無法兼得，但財(cái)帛倒是鼎盛，命途常遇貴人扶持，此類人天資聰慧，才華出眾，但少年時(shí)期發(fā)展不順，行事多有磨難；中年后運(yùn)勢抬升，事業(yè)平步青云；而晚年生活安定，富足健康，能平安享福。
 
農(nóng)歷2日、8日、12日、18日、24日、28日
在這六個(gè)農(nóng)歷日出生的人，一生命格為大吉，天性勤學(xué)好問，聰明伶俐，性格開朗，故六親積福，家族先衰后旺，早年生活較為艱辛，而25歲后則入成功大運(yùn)，不到40歲即能達(dá)到頂峰，中晚年更是榮華富貴，子嗣興旺，家庭和興，享福到老。
 
農(nóng)歷4日、14日、19日、23日、27日、30日
在這六個(gè)農(nóng)歷日出生的人，一生命格為兇，性格較為復(fù)雜，情緒起伏頗大，對他人缺乏信任，自身常有不平之念，往往推卸責(zé)任于他人，得自我解脫。此類人早年生活平平，中年之際也還是碌碌無為，六親緣薄，自身努力不足，家庭蔭庇太淺，造成命運(yùn)平凡；到晚年財(cái)富積累偏少，生活粗茶淡飯，勉強(qiáng)度日。http://www.zhouyi.cc/
 
農(nóng)歷5日、7日、10日、15日、22日、26日
在這六個(gè)農(nóng)歷日出生的人，一生命格為兇中帶吉，其頭腦聰穎，智慧和勇氣兼顧，但為人過于自信，容易有固執(zhí)任性的傾向，常常與人爭執(zhí)或得罪權(quán)貴。早年形單影只，較難融入集體；中年頓悟初發(fā)，糾正錯(cuò)誤，得貴人鼎力相助，運(yùn)勢發(fā)跡；晚年福貴雙全，綿延長壽。
 
農(nóng)歷6日、9日、16日、17日、20日、25日
在這六個(gè)農(nóng)歷日出生的人，一生命格為中吉，其性格細(xì)膩縝密，才智過人，天賦異稟，但迫于早年家庭環(huán)境，才能得不到施展，郁郁寡歡；而到中年貴人運(yùn)起，靠白手起家，事業(yè)騰達(dá)，獲得富足生活；而晚年則享安泰人生，妻賢子孝，美滿幸福。
 
從出生日期的生命數(shù)字看天賦成就與性格命運(yùn)
生命數(shù)字，神秘學(xué)中稱為靈數(shù)學(xué)，或叫生命密碼。傳說是畢達(dá)哥拉斯發(fā)現(xiàn)的以阿拉伯?dāng)?shù)字為基礎(chǔ)的命理學(xué)。在靈數(shù)學(xué)中，每個(gè)數(shù)字有它特有的性質(zhì)和能量。所有的數(shù)字的能量都不是單一存在的，就好如占星術(shù)中也并非簡單的地以太陽星座來定性分類。
 
生命數(shù)字中，我們也根據(jù)不同的數(shù)字的影響，分出了主命數(shù)和先天數(shù)。把你的出生年月日的所有數(shù)字相加，得出的一位數(shù)，就是主命數(shù)。
 
舉個(gè)實(shí)例：舉個(gè)實(shí)例：出生日期為1987年12月23日的計(jì)算方法是：1+9+8+7+1+2+2+3=33 3+3=6，你的主命數(shù)就是6.也就是我們通常說的，你就是6號人。出生日期為1989年6月24號，計(jì)算方法為：1+9+8+9+6+2+4=39，在這里數(shù)值39要轉(zhuǎn)換為一位數(shù)：3+9=12=1+2=3。
 
那么這些數(shù)字代表什么意義？
 
很多的命理學(xué)都認(rèn)為—我們有一個(gè)更高層的自我。而這個(gè)更高層的自我，幫我選擇了我們今生的課題。我們今生的目的是什么？你為什么來到這個(gè)世界？你來做什么的？就僅僅是吃喝玩樂？工作、享受嗎？所以，很多的命理學(xué)，都會(huì)認(rèn)為每個(gè)人的出生都是有目的和目標(biāo)的。你帶著獨(dú)一無二的特性來到這個(gè)世界，必然是有目的的。每一個(gè)人也都是獨(dú)一無二的。在我們出生的時(shí)候，世界就給了我們一個(gè)坐標(biāo)：物理上的坐標(biāo)和時(shí)間上的坐標(biāo)。為什么占星學(xué)要考慮出生地，這是物理上的坐標(biāo)。而生命數(shù)字給出是時(shí)間的坐標(biāo)。相同生日的人，目的是一樣的，但是途徑卻不一定相同。所以，這些數(shù)字，就像是你出生的時(shí)候上天就給你安排好的課題。這些課題，這些時(shí)間的坐標(biāo)，就決定了你是以什么樣的方式去思考和行為。每個(gè)出現(xiàn)在你生命中的數(shù)字的特性，組合成了你現(xiàn)在的思維模式。至于現(xiàn)在在你身上表現(xiàn)出的是哪個(gè)階段的數(shù)字能量，這就會(huì)跟外界的一些環(huán)境有關(guān)系了，舉個(gè)實(shí)例你的原生家庭，你的經(jīng)歷，等等。
 
我們通常看數(shù)字，是把主命數(shù)作為重點(diǎn)。就好像占星里面的太陽星座。但是，有一個(gè)特例，就是11、22、33、44，這樣的對數(shù)，叫做卓越數(shù)。就是說，你的生命數(shù)字加成2位數(shù)的時(shí)候，如果是11、22、33、44，那么，這個(gè)數(shù)字的影響也就非常重要。
 
有的同學(xué)會(huì)問，現(xiàn)代很多人都剖腹產(chǎn)，而且父母還專門選擇在某個(gè)時(shí)間破腹，那是不是就改變了？剖腹產(chǎn)也是一種偶然中的必然。不要忘了人也是自然的一部分，我們也是自然手中的工具。我們特有的數(shù)字，代表了一種內(nèi)在的模式，和必然要去面對的課題。但是，表現(xiàn)方式卻是千差萬別的。我們來看看我們本身的數(shù)字代表了怎么樣的含義：
 
數(shù)字1：
洶涌的能量—創(chuàng)造與自信 （對應(yīng)塔羅牌—魔術(shù)師）
低階模式：自我主觀強(qiáng)、好勝、孤僻、不信任TA人、驕傲
中階模式：獨(dú)立、領(lǐng)導(dǎo)、管理
高階模式：直覺力、創(chuàng)造
1這個(gè)數(shù)字，就像一個(gè)沒有旁支的樹干，非常直接。它不懂得轉(zhuǎn)彎，不懂得分散。或者說像一條洶涌的大河，擁有無窮的能量，不能堵塞，只能疏導(dǎo)。1這個(gè)數(shù)字的能量，如果疏導(dǎo)得不好，可能會(huì)集中在自我身上，表現(xiàn)出過度的自我中心。如果本身處理得好，或者是找到一個(gè)屬于本身自由發(fā)揮的舞臺，可能就會(huì)表現(xiàn)出無窮的創(chuàng)造性了。 1號人不太會(huì)裝，一般都是想到什么說什么，不高興馬上就寫在臉上了。1號也正像魔術(shù)師這樣，有著強(qiáng)大的創(chuàng)造力。總的來說，1號人就是直來直去的類型，非常有創(chuàng)造力，但是又容易堵塞。1的這種特性，會(huì)在我們不同的時(shí)期，有不同的表現(xiàn)。 東方哲學(xué)說的是：1生2，2生3，3生萬物。這個(gè)1，也是一個(gè)強(qiáng)大的1，萬有的1，它有能力創(chuàng)造任何東西。
 
數(shù)字2：
二元化的能量—合作與平衡（對應(yīng)塔羅牌—女祭司）
低階：依賴、強(qiáng)迫別人依賴、情緒化、敏感、無主見
中階：配合、細(xì)心、耐心、分析
高階：明辨是非、洞察力強(qiáng)、明晰因果
2號是一個(gè)對立統(tǒng)一的個(gè)體，它有非常鮮明的觀點(diǎn)。是非很強(qiáng)烈。你說的東西，2號人如果沒有聽進(jìn)去，會(huì)完全無動(dòng)于衷。如果聽進(jìn)去了，就會(huì)奉為真理。TA可能不太能接受別人的觀點(diǎn)。但一旦接受了，也不容易改變。TA也會(huì)表現(xiàn)在感情上，不容易投入一份感情，但一旦投入就會(huì)很堅(jiān)持。2號還有個(gè)明顯的表現(xiàn)，就是依賴，因?yàn)?是需要對立存在的。TA可能表現(xiàn)得依賴別人或者是喜歡被別人依賴。也許是在某些地方依賴別人，在另一些地方喜歡被別人依賴。舉個(gè)實(shí)例說，在工作上，TA可能是個(gè)很理性的管理者。但是回到家，TA還是像個(gè)小孩子。2號人，就像女祭司，本身是非常理性和冷靜的。只是，TA會(huì)受到2元相對的影響，而表現(xiàn)出對立統(tǒng)一的一面。
 
數(shù)字3：
變動(dòng)中的平衡—表達(dá)與敏銳 （對應(yīng)塔羅牌—女皇）
低階：任性、隨性、迷糊、敏感、不善溝通、不善表達(dá)
中階：改革、溝通力強(qiáng)、細(xì)心
高階：直覺、創(chuàng)造力、同理心
3號數(shù)字，對應(yīng)塔羅中的女皇。3號人是知覺非常敏銳的人。因?yàn)槊翡J，TA可以感覺到周圍的環(huán)境和人的細(xì)微變化，非常容易交朋友，很容易親近。因?yàn)槊翡J，TA也可能非常敏感、細(xì)心。因?yàn)槊翡J，TA可能在感情里面比較患得患失。敏銳是TA的特性，但是，這種特性也在于TA如何使用。因?yàn)楦杏X很豐富，很細(xì)膩，也許對方的一句話一個(gè)眼神，都足以讓TA想來想去。過分的時(shí)候甚至?xí)悬c(diǎn)猜忌。3號人的這種心理的猜疑，不太容易表達(dá)出來，所以很可能會(huì)變成因?yàn)閷Ψ降囊粋€(gè)眼神，就想了好幾天。不過，3號也是很好的溝通者，因?yàn)門A很容易理解別人，能夠站在對方的角度考慮。
 
數(shù)字4：
穩(wěn)定平衡—穩(wěn)定與秩序（對應(yīng)塔羅牌—皇帝）
低階：缺乏安全感和自信、自私、斤斤計(jì)較、死板
中階：責(zé)任、安全感，穩(wěn)定、組織性強(qiáng)
高階：組織力、統(tǒng)籌能力
4號，對應(yīng)塔羅中的皇帝。4號人就像皇帝一樣，是很缺乏安全感的。因?yàn)槿狈Π踩校曰实鄞┥系目住Ｒ驗(yàn)槿狈Π踩校?號人不太容易改變。因?yàn)門A們要固守本身的領(lǐng)地，包含精神上的領(lǐng)地。舉個(gè)實(shí)例說，4號的女孩子可能出門的時(shí)候包包里什么都有，雨傘、零食、鏡子這些平時(shí)我們不太會(huì)帶的東西，她們大概都會(huì)帶上。因?yàn)槿狈Π踩校?號人也可能會(huì)比較斤斤計(jì)較。4也是非常穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，所以4號人也會(huì)非常穩(wěn)定，并且有強(qiáng)大的組織能力。TA們可能不太喜歡經(jīng)常換環(huán)境。可能會(huì)長久待在一個(gè)公司，或者一個(gè)城市。改變，對4號來說是有點(diǎn)暈的事情。如果有錢了，4號人可能會(huì)先買房子。。因?yàn)榉孔邮亲钭孴A有安全感的東西。
 
數(shù)字5：
需求突破的能量—自由和規(guī)范（對應(yīng)塔羅牌—教皇）
低階：不受約束、冒險(xiǎn)、隨性、好奇、大膽、逃避、急躁、愛表現(xiàn)
中階：有秩序、自發(fā)性強(qiáng)、勇于面對、自控力強(qiáng)、行銷力
高階：內(nèi)心的自由、創(chuàng)造力
5是在4之后的數(shù)字，可以理解成，4的穩(wěn)定之后，5就想要突破了。所以，5號人會(huì)有一些很想要突破的能量，總覺得感覺束縛。而且，這種想要沖破束縛的感覺并不一定是直接表現(xiàn)的。5號人并不會(huì)都是表面看上去很莽撞的。不安定是TA們的內(nèi)心。舉個(gè)實(shí)例說，TA可能突然會(huì)有想法一個(gè)人旅行。舉個(gè)實(shí)例說，管它聞起來有多臭，TA都會(huì)拉你去嘗嘗榴蓮。那是一種內(nèi)心的躁動(dòng)和冒險(xiǎn)的精神，勇于嘗試。所以，在5號的身上，你會(huì)感覺到內(nèi)心的自由自在和現(xiàn)實(shí)的束縛之間的矛盾。
 
數(shù)字6：
包容的能量—遠(yuǎn)見與接納 （對應(yīng)塔羅牌—戀人）
低階：犧牲、奉獻(xiàn)、自責(zé)、完美主義、自怨自艾
中階：愛心、耐心、理想、服務(wù)、喜悅、治療
高階：圓滿、服務(wù)
6號確實(shí)是很完美主義的，接近處女座的感覺。但是6號也有不同的特點(diǎn)，就是6號是非常有愛心和負(fù)責(zé)任的人。TA不會(huì)輕易的答應(yīng)你的要求，因?yàn)門A會(huì)擔(dān)心做不到，做不到的話TA會(huì)非常自責(zé)。6號也是非常樂于奉獻(xiàn)的人。聽說香港有很多義工就是6號人。容易自責(zé)又完美主義的6號人，也是感情上容易受挫的。感情上的挫折可能會(huì)影響到TA們對本身的肯定和自信。
 
數(shù)字7：
困惑的能量—信賴與坦誠 （對應(yīng)塔羅牌—戰(zhàn)車）
低階：猜忌、質(zhì)疑、支配、固執(zhí)、孤僻、自以為是
中階：開放、知性、信任
高階：內(nèi)在的自由
7號是個(gè)充滿了不確定感的數(shù)字。因?yàn)椴淮_定，TA們可能需要到處找資料來證實(shí)很多東西。因?yàn)椴淮_定，TA們可能不太有計(jì)劃和規(guī)劃，TA們可能會(huì)有很多藏書，TA們看上去沒有什么目標(biāo)和方向感。就像戰(zhàn)車一樣，7號人需要用強(qiáng)大的意志去駕馭本身的人生。7的不確定感，也是來自于內(nèi)心的自由。只是，在低階的時(shí)候，這些內(nèi)在的自由可能被現(xiàn)實(shí)的環(huán)境所阻礙，無法發(fā)揮出來。所以表現(xiàn)出一些負(fù)面的特性。
 
數(shù)字8：
掌控的能量—富足與權(quán)力（對應(yīng)塔羅牌—力量）
低階：獨(dú)裁、驕傲、自大、掌控、投機(jī)、暴力、霸道
中階：警覺、統(tǒng)率、豐富、理財(cái)
高階：直覺、警覺
8，一個(gè)與權(quán)力和財(cái)富有關(guān)的數(shù)字，一個(gè)非常靈活的數(shù)字。TA的方向感非常強(qiáng)，知道本身要什么，知道本身想做什么，所以，8號不會(huì)做無謂的事情，也不會(huì)去談無謂的感情，多數(shù)8號是不會(huì)出軌的。因?yàn)門A們會(huì)覺得這種沒有結(jié)果的感情是浪費(fèi)時(shí)間。但是，也因?yàn)榉较蚋袠O強(qiáng)。8號人會(huì)在低階的時(shí)候會(huì)顯得比較自大和投機(jī)，想做什么，千方百計(jì)的都要去實(shí)現(xiàn)。懂得駕馭這種能量之后，中階的8號人就會(huì)是一個(gè)很好的合作伙伴了，很有遠(yuǎn)見和計(jì)劃，知道本身要什么，同時(shí)也知道對方要什么。低階和中階之間其實(shí)只差了一句話。8號確實(shí)有商業(yè)方面的天賦，但并不代表TA一定成功，關(guān)鍵是，TA需要了解本身和TA人之間是需要平衡合作的。
 
數(shù)字9：
慈悲的能量—正直和智慧 （對應(yīng)塔羅牌—隱士）
低階：懶散、無力、悲情、不會(huì)拒絕、幻想、濫用同情、退縮、草率
中階：領(lǐng)導(dǎo)、正直、愛心、慈悲、心靈覺醒、人道精神
高階：智慧、神性的魅力
在東方，9是帝王之?dāng)?shù)。在西方，9被認(rèn)為是最接近神性的數(shù)字。9號人是沒有企圖心的。非常隨遇而安的人，就像塔羅里面的隱士，TA更關(guān)心的是內(nèi)在的感受和感悟，對物質(zhì)的世界并沒有太多要求。所以，很多9號人非常容易交朋友，而且9號人連交朋友都是不偏不倚的，感覺TA和誰都很好，但是可能讓你覺得跟誰都不是太近。因?yàn)闆]有企圖心，所以低階的9號人比較懶散，不會(huì)專注于一個(gè)方向，一個(gè)目標(biāo)，也懶得投入太多精力去追求什么。所以，9號人通常愛好非常廣泛，但是多數(shù)學(xué)而不精。如果9號人懂得從TA的精神世界回到現(xiàn)實(shí)世界，做一些更有意義的事情，TA將會(huì)是一個(gè)非常強(qiáng)大的精神領(lǐng)袖。因?yàn)榻咏裥裕?號人可能也是直覺非常好的人。TA們通常都會(huì)對心理學(xué)與神秘學(xué)相關(guān)的領(lǐng)域很有興趣。
 
了解你本身的數(shù)字，并不是在告訴你被限制在了幾號人的框架里，更不是讓你把本身不如意的生活的責(zé)任推卸給你的數(shù)字。數(shù)字和塔羅牌一樣，沒有絕對的好和壞。它就像是我們與生俱來的工具，我們要看懂它，才能從本身的個(gè)性中找到偉大的喜悅和無窮的創(chuàng)造力。