通根、透干、坐祿的概念

1，“通根” 指天干在地支中的特別呼應(yīng)關(guān)系 ，例如四柱天干中出現(xiàn)“丁” ，而地支中出現(xiàn)“午”或“未”或“戌”，里面都循藏著天干“丁”火，這種暗藏的對應(yīng)關(guān)系稱之為“ 通根 ”

2， “透干” 就是支里藏干在天干中的對應(yīng)出現(xiàn)，具體指地支里藏的干→已經(jīng)在天干里自然出現(xiàn)并且開始發(fā)揮作用。

3， “坐祿 ”就是日柱的天干與座下地支的特別對應(yīng)關(guān)系，坐→日柱天干落位坐下，祿→天干享受座下地支的正面影響；天干與地支一致的比用，稱之為建祿居祿；民間命師有時只是用詞不一而已，多指日柱天干受益于座下地支。坐祿通根身旺：日支為用神，同樣或同類的字叫比肩通根，用字幫身，身就旺相；

什么是日干坐祿

四柱八字即生辰八字，是人出生時的干支歷日期。從歷書（黃歷或萬年歷）上可查出干支歷的年、月、日、時四組干支，合起來就是八個字。年干和年支組成年柱，月干和月支組成月柱，日干和日支組成日柱，時干和時支組成時柱（時柱又稱帝座）；一共四柱，四個干和四個支共八個字，故稱四柱八字。

“祿”又稱“祿元”、“祿星”、“祿神”、“祿堂”、“祿位”，就是天干的“臨官”狀態(tài)（這也是古人稱官為祿的原因，如祿馬同鄉(xiāng)：祿指官，馬指財），因此又稱“干祿”、“臨官祿”。因為天干共十個（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），因此又稱“十干祿”。由于“祿”為俸祿、薪水之意，因此古人認為祿為養(yǎng)命之源，當?shù)脛葜畷r，必能享受成果，所以又稱“食祿”、“爵祿”。

甲祿在寅，

乙祿在卯，

丙戊祿在巳，

丁己祿在午，

庚祿在申，

辛祿在酉，

壬祿在亥，

癸祿在子。

甲寅日柱、乙卯日柱、庚申日柱、辛酉日柱出生的人都是日干坐祿。八字里的第五個字代表你自己，即為日元天干。

所謂“坐”，實際上是一個形象的比喻，即把天干比喻成“人”，地支比喻成“椅子”，如年柱“辛酉”，就是天干“辛”坐在地支“酉”上，因此又稱“坐支”或“天干坐支”，僅針對同柱而言，隔柱不論。所謂“坐祿”就是天干所坐之地支恰好是天干的“祿”。

根據(jù)四柱的年干、月干、日干、時干而論，又可將“坐祿”分為：

年支為年干之祿，稱“年干坐祿”。

月支為月干之祿，稱“月干坐祿”。

日支為日干之祿，稱“日干坐祿”或“專祿”。

時支為時干之祿，稱“時干坐祿”。

由于六十甲子年月日時中沒有“丙巳”、“戊巳”、“丁午”、“巳午”、“壬亥”、“癸子”六組干支（即空亡），因此，坐祿的年月日時只有甲寅、乙卯、庚申、辛酉四組干支。

日干祿在年支稱“歲祿”（年支為太歲），日干祿在月支稱“建祿”（月支為月建），日干祿在日支稱“專祿”，日干祿在時支稱“歸祿”。

八字四柱的祿，則有“年、月、日、時”四類，而坐祿格屬于祿格的一類。“坐祿格”，是日干與日支作為比較，如果“日支”屬于“日干”的“祿位”，便稱為“坐祿格”，因為“祿位”在自己的下方，就像一張椅子，所以稱之為“坐祿”格。古代最喜歡女命得“坐祿位”，因為日支屬于女命的丈夫之宮位，如果能夠坐祿，則主可以因為丈夫而得到地位、金錢等等。

坐祿又叫專祿，即日支是日干的比肩，有甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日。算八字是要用八字，而不是用一個日支就可以算命，所以您說的坐祿并不能確定一個人在現(xiàn)實中的表現(xiàn)，如果您硬要問有什么表現(xiàn)，那么可以這么認為，坐祿的人為自己謀，稍微自私一些，同時，坐祿比沒有祿的人命局穩(wěn)定，有福氣，一般來說，健康和壽命較好一些；如果是男人，日支坐祿有明確表現(xiàn)，那就是克妻。

日支是日主之祿者，稱之天元坐祿，主其人聰慧精明，善于因應(yīng)環(huán)境之變遷，人格高尚，獨立自強，坐祿比沒有祿的人命局穩(wěn)定，有福氣。祿為喜用者，主可得精明能干、助本人成就事業(yè)之配偶。祿為日主之忌神者，有刑克妻子之嫌，且配偶驕強任性，自私自利，難以白頭偕老。

八字如果有祿有財：豐盈一生。

八字如果有祿無財：祖先庇蔭。

八字若無祿有財：白手起家。

大運流年與祿神沖克：有兇訊，小則破財，大則嚴重病災(zāi)不免。

女命祿神與桃花同柱：為異性多付出。

祿刃同柱：特別不利財錢與姻緣。

祿神在空亡之地：稱為“財庫落空”，一生做事只怕是有勞無功，虛名虛利，不足取食。

祿神逢沖：叫做破祿，就是一般常聽所謂“破財”。祿神沖破，輕者耗財消災(zāi)，重則生命垂危；大運流年逢之，不可輕言忽視，稍有不慎，將引致無法挽救之大難。

八字有祿神入命，一生重視錢財，有金錢觀念。精神力超強，腳踏實地，多見努力。企劃技術(shù)能力強，個性稍見內(nèi)向，較不善交際，能得人望。

支里藏干的規(guī)律是：

（子卯酉 藏一根→本氣根；午亥 藏兩根→本氣根 中氣根；其余都藏三根→本氣根 中氣根 余氣根；）

子 丑 寅 卯 辰 巳

癸 己癸辛 甲丙戊 乙 戊 乙 癸 丙 戊 庚

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午 未 申 酉 戌 亥

丁 己 己 丁 乙 庚 壬戊 辛 戊 辛丁 壬 甲

進一步詳細解釋：

天干有根，一般認為只要天干的五行與坐下地支的五行相同 因為現(xiàn)在說法有多種：

甲乙木的根氣為寅卯辰未.

丙丁火的根氣為巳午未戍寅

戊己土的根氣為辰戍丑未,寅,午巳,申

庚辛金的根氣為,申酉,巳丑戍

壬癸水的根氣為亥子,申辰丑 ；

本氣根簡表：

甲乙（寅卯）；

丙?。ㄋ任纾?；

戊（未）；

己（未戌）；

庚辛（申酉）；

壬癸（亥子）

中氣根簡表：

甲辰、

丁未、

庚戌、

癸丑；

余氣根簡表：

乙未、

丙戌、

辛丑、

壬辰；

根氣又分三類：

一、通本氣根

1、八字天干甲乙木見到地支寅卯為通本氣根，為強根

2、八字天干丙丁火見到地支巳午為通本氣根，為強根

3、八字天干戊土見到地支未為通本氣根，為強根

4、八字天干已土見到地支未戌為通本氣根，為強根

5、八字天干庚辛金見到地支申酉為通本氣根，為強根

6、八字天干壬癸水見到地支亥子為通本氣根，為強根

二、通中氣根

條件：天干必須坐支才算通中氣根，若不坐支不作通根論，作無根論；

六十甲子中只有甲辰、丁未、庚戌、癸丑為通中氣根

三、通余氣根

條件：天干必須坐支才算通余氣根，若不坐支不作通根論，作無根論：

六十甲子花中只有乙未、丙戌、辛丑、壬辰為通余氣根

舉例：年月日時

天干：甲丙戊乙

地支：戌寅辰卯

透干的有“甲”、“丙”、“戊”、“乙”

“通根” 指天干在地支中的特別呼應(yīng)關(guān)系 ，例如四柱天干中出現(xiàn)“丁” ，而地支中出現(xiàn)“午”或“未”或“戌”，里面都循藏著天干“丁”火，這種暗藏的對應(yīng)關(guān)系稱之為“ 通根 ” ；

透干” 就是支里藏干在天干中的對應(yīng)出現(xiàn)，具體指地支里藏的干→已經(jīng)在天干里自然出現(xiàn)并且開始發(fā)揮作用；

八字的坐祿、通根、透干的標志

八字中天干是單純的，地支則是有藏干的。如果八字當中地支所藏之干在天干中出現(xiàn)，那么這個天干就是透出的，也叫透干（辰丑土的透干根據(jù)命局的組合而定）。地支則作為天干的根，最好是在同一組干支。

天干主動，地支主靜。地支是“待時而用”。地支之氣主要是通過透出天干發(fā)揮作用的，所以所藏之干只要透出，就會對命局產(chǎn)生重要作用。再就是地支也通過對地支的作用來影響命局中五行的力量。再次就是隔柱生克制化、刑沖合害及同氣相扶相助的作用。但那樣的力量較小點，沒有相鄰兩柱的作用力量大。詳見下表：  

天干的特性決定了它與日主很容易發(fā)生作用，所以天干主事很容易在命主身上體現(xiàn)出來，地支則相對困難得多。

比如一個人年干透官，在不受克破化解的情況下，則此官很容易與日主發(fā)生作用，若身旺則表現(xiàn)為此人常能見到和接近官貴，并能因此而得到賞識；但若官在年支，則此人雖也能見到官貴，但卻不易建立親密的聯(lián)系，要本人化力氣去追求才行。

除相鄰兩柱之間發(fā)生生克，地支間一般只論刑沖合害。

比如兩個家庭主婦，雖性格不合，因各自呆在自己的家里，互不接觸，不會引起矛盾。但在地支坐上兩干相合的情況下，這兩個地支較易發(fā)生作用而論生克，比如庚子年丁巳日，乙庚相合，致使子與巳之間關(guān)系密切，這兩家的家庭主婦也有了接觸的機會。

透則顯，藏則隱，透干十神所代表的信息是透露在外面，人人都知道的事。

比如一個人天干透財不受克破，則他發(fā)財事很多人都有知道，如他天干透財?shù)刂Р刎?，則別人不知道他發(fā)了多少（藏支的一部分財別人可能不知道）；如果此人財藏支不透干，則很少露富，別人不易知曉。

從心性而言，若一個人地支藏干與天天干透出的含義大相徑庭，則此人性格具有很強的兩面性，其表面上所做的事情與背地里做的事情相距甚遠。

比如一個人地支所透干是中氣如果弱，而所藏余氣卻在命局里占強勢，那么這個人的性格隱忍伏盤，不可大意。

地支藏干若氣勢強旺，則其含義也能顯露出來，給人一種神龍見首不見尾高深莫測的感覺。

不論透干藏支，都有代表著命主的先天素質(zhì)，隨著歲運的變化，一部分信息被克制掉了，一部分信息加強了，一部分信息引發(fā)出現(xiàn)了，這就是吉兇福禍的命理原理。

一般情況下，是指在地支里藏有與天干同類的五行，這個藏干五行就稱為天干在地支的通根，或簡稱為天干的通根。天干通根一般指本氣，辰戌丑未四土除外，不一定非要同一組干支。   

通根的力量大小一是看通的是什么根，即通根的深淺。在十二地支所藏人元中，我們講過每一地支的所藏是有嚴格的排列的，有本氣、中氣、余氣之分，本氣的力量最強，中氣次之，余氣又次之。  

子藏癸水，丑藏己、辛、癸；寅藏甲、丙、戊，卯藏乙，辰藏戊、乙、癸巳藏丙、戊、庚，午藏丁、己，未藏己、丁、乙，申藏庚、壬、戊，酉藏辛、戌藏戊、辛、丁，亥藏壬、甲。地支只藏一人元的，為本氣，有兩人元的，第一個為本氣，第二個為中氣，有三人元的，第一個為本氣，第二個為中氣，第三個為余氣。在判斷天干在地支的通根時，我們要看清其通的是本氣根、中氣根、還是余氣根，一般來說，通本氣根的叫根深，力量最大，中氣根的次之，余氣根的又次之，為通根淺了。二是要看通根的位置。位置在命局分析中的重在之重，位置的遠近直接影響著五行力量的發(fā)揮。坐支位置最近，隔支次之，再隔之又次之。

其實他們之間的聯(lián)系主要體現(xiàn)在通根和透干上，通根指的是天干中的元素可以在地支所藏人元中找到蹤影，而透干是指地支人元可以在天干中找到蹤影。

現(xiàn)在有些人總是把通根和透干分看對待，但是實質(zhì)上通根和透干是一樣的，只不過是出發(fā)角度不同罷了。通根就是從上往下看，而透干則是從下往上看。

那么通根或者透干就意味著八字好嗎？地支主靜天干主動，人元如果能透到干上，就是地支所儲藏的力量能夠生發(fā)出來，變成動態(tài)的力量，至少這個元素的力量是比較強大的。至于透干是好是壞，其實還是要看八字的格局匹配才行。

除此之外，通根和透干更大的作用其實是所謂的“鉤玄索隱”，是用來分析八字中的能量流動的線路的，這個以后再說吧。

比如下面這個例子，寅中戊土透到了時上，丙火也透到了日上。而年和月都是壬水，為七殺，正是有殺先論殺，看作為殺邀食制，但是壬水無根，虛無縹緲所謂制殺太過反為兇，所以命主應(yīng)該是貧賤之命。

八字中通根和透干到底是什么 一個容易混淆的概念

在看一個，甲丙戊同透，寅月正是早春只時，這時候的甲木是比較強盛的，而正好有戊土來泄去強盛的甲木和丙火，所以這個八字還是相當不錯的。