四柱神煞一直是算命的一種比較重要的標致，它可以輔助的參看八字的層次與所交往的人的素質，比如你的命中有天乙貴人，假設天乙貴人為用神，那么你的朋友或幫助你的人一般都是比較有地位或是有能力的人，通常都是達官貴人，反之如果你的用神沒有臨貴人，那么幫你的人就是一般的人，所以貴人有時參看還是非常有作用的。貴人一般要生旺為用神才有用，有些貴人雖有，但被沖克或落空亡，就基本沒用了，所以查看四柱神煞貴人時一定要注意，一定要分析貴人是否有用，有些雖然有，但是沒有用的。

      四柱神煞在八字中的作用是相當大的，雖然以正五行論命是現在的主流斷法，但是如果你能合理的準確的分析出四柱神煞貴人的作用，那么對你斷八字還是非常有幫助的，可能在你準確的基礎上更精細的斷出一些細節來，這樣會讓別人對你更信服，現提代四柱神煞的詳細查法，四柱神煞的查法如下：

 

      1.天乙貴人

      甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴鄉, 丙丁豬雞位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎馬, 此是貴人方.

查法: 以日干起貴人, 地支見者為是. 如乙酉 甲申 丙辰 甲午, 按"丙丁豬雞位"查, 丙見年支酉為貴人.四柱有貴人, 遇事有人幫, 遇危難之事有人解救, 是逢兇化吉之星. 故《三命通會》說:"天乙者, 乃天上之神, 在紫微恒闔門外, 與太乙并列, 事天皇大帝,下游三辰, 家在斗牛之次...較量天人之事, 名曰天乙也, 其神最尊貴,所至之處,一切兇殺隱然而避." <<燭神經>>還講:"天乙貴人遇生旺, 則形貌軒昂, 性靈穎悟,理義分明, 不喜雜術, 純粹大器, 身蘊道德, 眾人欽愛. 死絕則執拗自是, 喜游近貴. 與劫煞并則貌有威, 多謀足計. 與官符并, 則文翰飄逸, 高談雄辨. 與建祿并, 則文翰純實, 濟惠廣游, 君子人也."

三車一攬賦云:"天乙文星, 得之聰明智慧".驚神賦云:"日干座貴, 一世清高".天乙貴人, 命中最吉之神, 若人遇之則榮, 功名早達, 官祿易進, 如命乘旺氣, 終將登將相公候方位. 大小運行年至此, 亦主升官進財. 一切加臨至此, 皆為吉. 凡貴人所臨之處, 大概喜生旺無沖破, 道理順. 天乙貴人遇天月二德最佳,得之者聰明智慧. 日干坐貴, 一世清高. 天乙貴人最忌刑沖克害, 空亡死絕之地,遇者為禍, 福力減少, 一生勞碌.辰戌為魁罡之地,貴人不臨,故辰戌二支無天乙貴人.

四柱無貴人, 看其胎元、命宮有貴人否. 以日干查命宮, 胎元之支.倘若四柱、胎元、命宮都無貴人, 如果有了事情或重大災難難以克服, 按照本人日干所缺貴人星, 找屬相臨貴人之人相幫, 往往可以逢兇化吉. 若有貴人,不管認識與否, 有了困難會有人幫, 而這個人往往就是本人四柱所標志的貴人,如有個落水者被人救起, 落水者的四柱貴人為丑未的話, 這個救命恩人往往正是屬牛或屬羊之人.

 

      2.太極貴人

      甲乙生人子午中, 丙丁雞兔定亨通,戊己兩干臨四季, 庚辛寅亥祿豐隆,壬癸巳申偏喜美, 值此應當福氣鐘,更須貴格來相扶, 候封萬戶到三公.

太極貴人查法同天乙貴人. 但無胎元, 命宮之說.<<三命通會>>曰:"太極者, 太初也, 始也, 物造于初為太極, 成也, 收也.物有歸曰極, 造化始終相保. 乃曰太極貴人也. 甲乙木造乎子, 坎水而生, 后終乎午, 離火焚而死, 丙丁火, 先喜出乎震, 卯也. 后喜藏乎兌, 酉也. 庚辛金得寅, 乃金生乎艮, 見亥乃金廟乎乾. 壬癸水先得申而生, 后得巳而納."

太極貴人, 人命逢之, 主聰明好學, 有鉆勁, 喜文史哲宗教等科目. 為人正直, 做事有始有終. 如得生旺及有貴格吉星相扶助, 主氣宇軒昂, 福壽雙全, 富貴人間.

 

      3.天德貴人、月德貴人

      一、 天德貴人

      正月生者見丁, 二月生者見申,三月生者見壬, 四月生者見辛,五月生者見亥, 六月生者見甲,七月生者見癸, 八月生者見寅,九月生者見丙, 十月生者見乙,十一月生者見巳, 十二月生者見庚.

凡四柱年月日時上見者為有天德貴人.

      二、 月德貴人

      寅午戌月生者見丙, 申子辰月生者見壬,亥卯未月生者見甲, 巳酉丑月生者見庚.

      凡柱中年月日時干上見者為有月德貴人.

      天月二德, 乃日月會合照臨, 有何陰昧邪暗敢容其間?! 子平賦說:" 印綬得同天德, 官刑不至, 至老無災."凡八字中有天月二德, 其人愷悌慈祥, 待人至誠仁厚. 煞帶天月德, 明敏果決而仁厚, 食傷帶天月德, 聰明秀慧而仁厚. 書云: 素食慈心, 印綬逢于天德,良以秉性慈祥故也.二德以天德為重, 月德次之, 臨財官印綬, 加一倍福力, 日干尤吉.

      古詩云:"天德原來大吉昌, 若逢日時更為良, 修文必定登科甲, 庶俗營謀百事強...人命若逢天月德, 百事所求多利益, 士農工商各相宜, 兄弟妻兒無克破...陰陽二命煞星通, 化煞為權德在中, 日時若逢天月德, 男當一品女褒封. 天月二德喜重逢, 貴比汾陽富石崇, 祖蔭豐肥承厚, 不然少年步蟾宮."

 

      4. 三奇貴人

      三奇者, 乃乙丙丁, 然不如見卯巳午為貴.查法: 天干有乙丙丁或地支有卯巳午, 順行為妙.

      三奇在什么條件下才能真正為奇? 無非是:(一), 順布而排. 即，年乙月丙日丁,或月乙日丙時丁. (二), 三奇必須得時得地, 不得死絕. (三), 三奇必有         吉星貴人, 如天乙, 天月德貴人扶助. (四), 帶元辰, 桃花, 天羅地網為無用.三奇具有特殊奇材的作用.。

      凡命遇三奇, 主人精神異常, 襟懷卓越, 好奇尚大, 博學多能. 帶天乙貴人者, 勛業超群. 帶天月二德者, 兇災不犯. 帶三合入局者, 國家柱石. 帶官符劫煞者, 器識宏遠. 帶空生旺者, 脫塵離俗, 富貴不淫, 威武不屈.

三奇必須命局配合得體, 并有其它貴人吉星扶持才有榮華福壽, 如果只有三奇無貴地, 命局逆亂不堪, 勢必貧窮下賤被欺凌. 即使命局較清粹, 若三奇不落貴地而落空亡, 不是孤獨, 即是蓬萊三島客, 云游四方了.

 

      5.文昌貴人

甲乙巳午報君知, 丙戊申宮丁己雞.庚豬辛鼠壬逢虎, 癸人見卯入云梯.

查法: 以年干或日干為主, 凡四柱中地支所見者為是.文昌多取食神之臨官為貴, 為食神建祿之稱.文昌入命, 主聰明過人, 又主逢兇化吉. 氣質雅秀, 舉止溫文, 男命逢著內涵, 女命逢著儀容. 好學新知, 具上進心. 一生近官利貴, 不與粗俗之輩亂交.

 

      6.魁罡貴人

      壬辰庚戌與庚辰, 戊戌魁罡四座神,不見財官刑煞并, 身行旺地貴無倫.

      查法: 日柱見者為是.

      辰為天罡, 戌為河魁, 乃陰陽絕滅之地, 故名. 辰是水庫屬天罡, 戌是火庫屬地魁, 辰戌相見為天沖地擊.魁罡格在日柱方能入格, 其他三格不算, 且不能沖破. 魁罡格需日主健旺,也即以財官為喜用, 因為魁罡格, 具有攻擊性且格局雄壯, 日主衰弱需印生, 與魁罡性格相反, 即不成為魁罡格了.古歌云:"魁罡四日最為先, 疊疊相逢掌大權, 庚戌庚辰怕顯官, 戊戌壬辰畏財運. 主人性格多聰慧, 好殺之心斷不偏, 倘有刑沖兼破害, 一貧徹骨受笞鞭." 

身值天罡地魁, 衰則徹骨貧寒, 強則絕倫顯貴, 魁罡聚會, 發福非常. 主為人性格聰明, 文章振發, 臨事果斷, 秉權好殺. 魁罡性嚴有操持. 運行身旺發福百端, 一見財官, 禍患立至, 或帶刑殺尤甚. 倘日位獨處, 刑沖克制重臨, 必是小人, 刑責不已, 窮必徹骨. 運臨財旺官旺處, 主防奇禍, 若月令見財官印綬,日主一位, 即以財官印食取用, 雖微破財, 財官印食得位即無大害.

      庚戌, 庚辰二日無官星, 若魁罡重疊有情, 主富貴于名, 但見財官則不成局,歲運再見財旺之鄉, 禍不可測.

      柱帶魁罡者, 雖有領導才能, 聲宏氣壯, 且好權術, 好勝心強, 但婚姻終為不順. 此外, 如不遵紀守法, 難免牢獄之苦.

 

      7.國印貴人

      甲見戌, 乙見亥, 丙見丑, 丁見寅,戊見丑, 己見寅, 庚見辰, 辛見巳.壬見未, 癸見申.

      查法: 以年干或日干為主, 地支見者為是.

      四柱帶國印者, 主人誠實可靠, 嚴守清規, 照章行事, 辦事公道. 為人和悅,禮義仁慈, 氣質軒昂. 如國印逢生旺, 有其它吉星相助, 不逢沖破克害, 不僅可以有掌印之能, 可亦為官掌實權.

 

      8.學堂詞館

      學堂: 甲見己亥, 乙見壬午, 丙見丙寅, 丁見丁酉, 戊見戊寅, 己見己酉, 庚見辛巳, 辛見甲子, 壬見甲申, 癸見乙卯. 以年日干, 查四柱干支.

詞館:甲干見庚寅, 乙干見辛卯, 丙干見乙巳, 丁干見戊午, 戊干見丁巳, 己干見庚午, 庚干見壬申, 辛干見癸酉, 壬干見癸亥, 癸干見壬戌.

學堂詞館查法, 均以年干或日干為主, 查四柱干支. 學堂詞館其納音五行, 必與年干日干五行相一致. 學堂者, 如人讀書在學堂. 故稱文星, 主學業功名之事, 凡此星入命, 主登科及第, 學業大展宏圖.

      詞館者, 如今管翰林為詞館(實為今之教育部門), 取其學業精專, 文章出類.生長乃學堂之正位, 如金命見辛巳, 金生長在巳, 納音又屬金是也. 臨官乃詞官之正位, 如金命見壬申, 壬臨官在申, 壬申納音又屬金是也. 余類推.

      <<理愚歌>>云:"學堂如更朝驛馬, 位及勛高壓天下." 此言學堂要有馬星."生來祿馬真學堂, 若同詞館主文章, 遇沖不遇誰人會, 不遇克破福祿昌; 文星聚處人中瑞, 聲華獨冠英雄輩."

      學堂詞館, 主人秀氣生發, 聰明智巧, 文章冠世, 一生富貴. 宜生旺不宜克害沖破, 宜天乙貴人吉星相扶為好, 否則, 才難展, 志難伸.

 

      9.驛馬

      申子辰馬在寅, 寅午戌馬在申,巳酉丑馬在亥, 亥卯未馬在巳.

      查法: 以年干或日支為主, 看四柱中何地支臨之,臨則為馬星.

      人命吉神為馬, 大則超遷之喜, 小則順動之利. 兇神為馬, 大則奔蹶之患, 小則馳逐之勞. 逢沖譬如加鞭, 遇合等于掣足, 行運流年亦然, "馬奔財鄉, 如發猛虎", 是講馬星逢流年大運之財也, 馬生財, 必然大發其財. "馬頭劍,威震邊疆."指時為馬星, 日元臨壬申或癸酉日. "馬逢鞭寨, 身不安閑". 鞭寨,指馬星在時上, 人命逢驛馬, 主遷移經營好動, 大益求名求利, 最畏羊刃血光,逢天祿正祿魁罡, 聰明高貴, 逢病敗死絕, 自投江湖或流徙遠方. 貴人馬多升擢,常人馬多奔波.

      驛馬生旺, 主人氣韶凝峻, 通變超時, 平生多聲望, 死絕則性情有頭無尾或是或非, 一生少成, 漂泊不定. 與祿同鄉則福力優游, 與殺相沖并, 或孤神吊客喪門并者, 離鄉背井之人, 或為僧道, 或為商賈; 帶倒食祿鬼, 一生慳吝, 機性過賤. 與食神沖并者, 聲譬如人也, 行年遇馬與病符同, 主病驚. 與官符同, 主官事驚恐; 入宅舍, 主口舌驚恐.

      馬為走動, 奔馳之象, 四柱逢之主人好動, 必有走遍東西南北之行, 故商人,軍人, 外交人員經常出差, 走動多者, 遷居不止者, 多帶馬星. 馬星還為出國之標志,所以在算命中如果遇馬星被沖時則有出遠門的跡像. 馬星被合有則如無, 馬星受沖者, 日奔千里. 婦女馬星多者, 更是身心不安, 住不安處, 為不利之象.

 

      10.華蓋

      寅午戌見戌, 亥卯未見未,申子辰見辰, 巳酉丑見丑.

      查法: 以年支或日支不主, 凡四柱中所見者為有華蓋星.

      <<三命通會>>云:"華蓋者, 喻如寶蓋, 天有此星其形如蓋, 多主孤寡, 縱貴亦不免孤獨作僧道."

      <<命理新論>>云:"人命帶華蓋, 必為聰明勤學, 清靜寡欲,但不免較為孤僻. 如果華蓋逢印綬而臨旺相, 在官場一定有相當的地位, 如果華蓋與空亡, 或遭破壞, 則不免為僧道或孤或寡, 否則必過房入贅, 或挾一技而走江湖了".

壺中子云:"華蓋為藝術星", 燭神經說:"華蓋為庇蔭清神, 主人曠達神清, 性情恬淡寡欲, 一生不利財物, 惟與夾貴并則為福, 清貴特達."

      三車一覽云:"華蓋重重, 勤心學藝", 又說:"華蓋乃聰明之士". 古歌云: 生逢華蓋, 主文章藝術.

      通明賦云: 華蓋臨身, 定為方外之人, 留心于蓮社蘭臺, 容膝于蒲圃竹偈.

      命帶華蓋星之人, 性情恬淡, 雅潔高致并主其人資質聰敏, 富于文才與藝術性, 其性情傾向于哲學, 宗教.如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人, 則必為名歌星或名影星; 如華蓋在時支可能是過房之子或入贅孤寡之命.

 

      11.將星

      寅午戌見午, 巳酉丑見酉, 申子辰見子, 辛卯未見卯.

      查法: 以年支或日支查其余各支, 見者為將星.

      將星喜吉星相扶, 貴殺加臨乃為吉慶. 若同亡神臨, 為國家棟梁之臣, 言吉星助之貴, 更加貴墓庫, 純粹不雜者, 出將入相之格.

      <<古歌>>云:"將星文武兩相宜,祿重權高足可知." 凡命帶將星, 如無破壞, 主在官界顯達,四柱配合得宜, 可以掌握權柄, 以將星坐正官為佳. 如果坐七煞羊刃, 則主掌生死大權. 如從事其它事業, 多成就卓越. 將星是一顆權力之星, 具有組織領導指揮才能, 有懾眾之威. 但死絕沖破者不利, 若與兇星會合, 則增兇星之氣, 如命忌劫財, 將星臨之, 其害倍增.

 

      12.金輿

      甲龍乙蛇丙戊羊, 丁己猴歌庚犬方,辛豬壬牛癸逢虎, 凡人遇此福氣昌.

      查法: 以日干為主, 四支見者為是.

      金輿, 金者, 貴也. 輿者, 車也. 故金輿有金車之象, 為君子, 貴人所乘之車, 譬之君子居官得祿, 須坐車以載之.

      金輿為吉星, 為華麗之車, 是富貴之徵, 為高官顯貴人所乘之交通工具, 遇此之人福最殊, 偏主聰明多富貴, 性柔貌愿, 舉止溫和, 一身清泰無虞. 生日生時遇之為佳. 所以, 凡有福之人, 男的遇之多妻妾, 骨肉安泰, 子孫茂盛. 女的得之多富貴. 若金輿馬星同位, 不僅騎馬坐車, 更是車來人往, 接送頻繁, 八面威風. 

 

      13.金神

      金神者, 乙丑, 己巳, 癸酉三組干支.

      查法: 日柱或時柱見者為是.

      <<相心賦>>云: "金神貴格, 火地奇哉, 有剛斷明敏之才, 無刻薄欺瞞之意."柱中有火, 不行火鄉難發, 原局火無力, 逢火運顯貴. "金神入火鄉, 富貴天下響", "金神遇火威震邊疆".

      金見水則沉, 故金神不喜水鄉, 不利西北;金神喜見財, 行財運則發; 財運雖美, 火鄉更妙.

 

      14.天醫

      正月生見丑, 二月生見寅, 三月生見卯, 四月生見辰,五月生見巳, 六月生見午, 七月生見未, 八月生見申,九月生見酉, 十月生見戌, 十一月生見亥, 十二月生見子.

      查法: 以月支查其它地支, 見者為是。

      天醫是掌管疾病之事的星神. 四柱逢天醫, 如不旺, 又無貴人吉神相扶, 不是常患疾病就是身弱無力. 若生旺又有貴人相生助, 不僅身體健壯, 而且特別適合從醫、心理學, 哲學等。

 

      15.祿神

      甲祿在寅, 乙祿在卯, 丙戊祿在巳, 丁己祿在午,庚祿在申, 辛祿在酉, 壬祿在亥, 癸祿在子.

      查法: 以日干查四支, 見之者為是.

      祿, 爵祿也, 當得勢而享, 乃謂之祿. 祿為養命之源.祿落空亡或犯沖謂之破祿, 如取以為用, 又不得吉神解厄, 貴人停職剝官,常人衣祿不足; 或月支建祿, 貧祖無屋, 拋鄉離故, 奔走他方營謀.

 

      16.拱祿

      拱祿有五日五時:癸亥日癸丑時, 癸丑日癸亥時, 拱子祿.丁巳日丁未時, 己未日己巳時, 拱午祿.戊辰日戊午時, 拱巳祿.

     《三命通會》云:"凡拱格, 需日時同干, 貴與月令通氣. 運行身旺及貴祿旺地方大好, 印綬傷官食神財運大吉. 忌行沖破害或羊刃七殺傷了日時, 拱不住貴氣, 大忌填實空亡. 譬如器皿, 虛則能容物, 實則無用. 所以只宜虛拱. 完則能盛, 破則無用, 所以怕見空亡, 歲運同."

     《古詩》云:"日時雙拱祿中庭, 金匱藏珠格最清, 至貴至高君子命, 必須月令看支提, 提綱有用提綱重, 月令無神用此奇, 所拱之位怕填實, 又怕傷官在月支. 羊刃重重來破格, 如無此破貴無疑."

 

      17.天赦

      春戊寅, 夏甲午, 秋戊申, 冬甲子.　

      查法: 寅卯辰月生戊寅日, 巳午未月生甲午日, 申酉戌月生戊申日, 亥子丑月生甲子日.

      天赦是逢兇化吉之星, 能解人災禍. 尤其對犯法之人, 有寬大處理之可能.

 

      18.天羅地網

      辰為天羅, 戌為地網. 火命人逢戌亥為天羅, 水土命逢辰巳為地網. 辰見巳, 巳見辰為地網; 戌見亥, 亥見戌為天羅. 男忌天羅, 女忌地網.查法: 以年支或日支為主, 其它地支見 之者為是.

天羅地網, 多主牢獄之災, 大運流年遇之, 于人不利.若天月二德解救無憂.

 

      19.羊刃

      甲羊刃在卯, 乙羊刃在寅, 丙戊羊刃在午, 丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉, 辛羊刃在申, 壬羊刃在子, 癸羊刃在亥.查法: 以日干為主, 四支見之者為是.

     《三車一攬》云: "羊, 言剛也; 刃者, 取宰割之義. 祿過則刃生, 功成當退不退, 則過越其分. 如羊之在刃, 有傷也"

身強不喜羊刃, 因為羊刃能奪財, 劫官, 破壞八字的富貴氣。如果日干不強,有七殺駕羊刃, 則主此人武貴非凡, 掌生殺之大權. 歲運旺的時候, 自然轉禍 為福, 若命局有刃有印無殺, 歲運逢殺的時候也可成福.

      羊刃格印重身強, 若再見刑沖, 原局沒有足夠的食傷或官殺貼近日主克制泄化, 性格大多性急剛惡, 沖動暴戾, 外貌溫和, 內情執拗, 自以為是, 對別人采取不信任的態度, 主觀意識很強, 不輕易采納別人意見, 思想容易走極端.年支遇羊刃. 主破祖先遺業, 或有以怨報德的趨勢. 月支遇羊刃. 主性情乖僻. 日支遇羊刃. 主性急暴躁, 遇事易頭腦發漲, 沉不住氣. 另配偶多疾病. 時支遇羊刃. 見財官則為禍不淺, 歲運相沖并相合, 則災禍勃然臨門.喜忌篇云: 劫財羊刃, 切忌時逢, 歲運并臨, 災殃立至.

 

      20.亡神

      寅午戌見巳, 亥卯未見寅, 巳酉丑見申, 申子辰見亥.　

      查法: 以年支或日支為主, 四柱取三合局為用, 無合局不可用.

      亡神, 亡者, 失也, 自內失之謂之亡. 劫在五行絕處, 亡在五行旺處.亡神臨財局為財旺, 臨官局為官旺, 臨印局為印旺. 臨傷官局為泄氣 三命通會云:"亡神吉則峻歷有威, 謀略算計, 料事如神, 事不露機, 兵行詭詐, 始終爭勝, 言事折辯, 壯年進用, 則生旺與貴煞并也. 兇則性燥心窄, 顛詐狂妄, 浮蕩是非, 酒色風流, 官符獄訟, 兵刑責難, 即死絕與惡煞并也. 若貴人建祿并,專弄筆硯, 撰飾文詞, 因公起家, 干涉官利或為胥徒."

 

      21.劫
      申子辰見巳, 亥卯未見申, 寅午戌見亥, 巳酉丑見寅.

      查法: 以年柱或日柱為主, 四柱地支見之者為是.

      劫者, 奪也, 自外奪之謂之劫. 劫煞又名大耗。

      古歌云:"劫煞為災不可當,徒然奔走名利場, 須防祖業盡消亡, 妻子如何得久長,......劫神包裹遇官星,主執兵權助圣明, 不怒而威人仰慕, 需合華夏得安榮."

      三命通會說:"劫煞吉則聰慧過人, 才智超群, 事不留行, 胸羅萬象, 高明爽邁, 武德橫財. 兇則昏濁邪侈, 毒害性重, 宿疾刑徒, 兵刀折傷, 執拗內狠,貪奪無情...".

 

      22.災煞

      申子辰見午, 亥卯未見酉, 寅午戌見子, 巳酉丑見卯.

      查法: 以年支為主, 四柱地支中見之者為是.

      災煞是將星受沖克之煞,又名白虎煞,

      災煞怕克, 生處卻見祥, 四柱交加見, 福少禍連綿. 此煞主血光橫死, 在水火防焚溺, 在土防墜落瘟疫. 克身大兇, 若有吉神相助, 多有武權.

 

      23.勾絞煞

      陽男陰女, 命前三辰為勾, 命后三辰為絞.陰男陽女, 命前三辰為絞, 命后三辰為勾.

      查法: 以年支為主, 查四柱其余地支.

      勾者, 牽連之義, 絞者, 羈絆之名. 二煞如亡劫當堂對沖. 凡命遇之, 身若克煞, 多心路技巧, 主掌刑法之任, 或為將帥, 專行誅戮. 行年至此, 亦口舌刑獄等事. 兩位全者重, 一位輕, 有官殺者重, 無者輕.勾或絞臨日與歲運逢之, 主傷身破財等災事.

 

      24.孤辰寡宿

      亥子丑人, 見寅為孤, 見戌為寡.寅卯辰人, 見巳為孤, 見丑為寡.巳午未人, 見申為孤, 見辰為寡.申酉戌人, 見亥為孤, 見未為寡.

      查法: 以年支為準, 四柱其它地支見者為是.

      凡人命犯孤寡, 主形孤肉露, 面無和氣, 不利六親. 生旺稍可, 死絕尤甚.與驛馬并, 放蕩他鄉. 與空亡并, 自小無倚. 男命生于妻絕之中而逢孤辰, 平生難于婚配. 女命生于絕夫之位而遇寡宿, 屢嫁不能偕老. 男孤定為他鄉客, 女寡定是異省婦. 孤寡如有貴神相扶, 不至為害, 甚至"孤辰寡宿帶官印, 定做叢林領袖". 但婚姻不順尤為突出. 

 

      25.元辰

      陽男陰女,其元辰是: 子年見未, 丑年見申, 寅年見酉, 卯年見戌, 辰年見亥, 巳年見子, 午年見丑, 未年見寅, 申年見卯, 酉年見辰, 戌年見巳, 亥年見午.

      陰男陽女, 其元辰是: 子年見巳, 丑年見午, 寅年見未, 卯年見申, 辰年見酉, 巳年見戌, 午年見亥, 未年見子, 申年見丑, 酉年見寅, 戌年見卯, 亥年見辰.

      元辰, 又名大耗, 別而不合之名. 陽前陰后, 則有所屈, 屈則事無所伸; 陰前陽后, 則直而遂, 于事暴而不治, 難與同事, 故名元辰.命帶元辰, 生旺則落魄大度, 不別是非, 不分良善, 顛倒鶻突. 死絕則寒酸薄劣, 形貌猬下, 語言渾濁, 不知羞辱, 破敗坎坷, 貪飲好情, 甘習下流.

 

      26.空亡

      1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 空亡

      甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 戌亥

      甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 申酉

      甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 午未

      甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 辰巳

      甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 寅卯

      甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 子丑

      查法: 以日柱為主, 柱中年、 月、 時支見者為空亡.

      三命通會說:"凡帶此煞生旺, 則氣度寬大, 動招虛名, 長大肥滿, 多意外無心之福, 死絕則一生成敗漂泊, 但在我有氣之地, 則不能為禍. 大忌干支與空亡相合, 是謂小人得位, 則奸詐譎詭, 靡所不為. 若為我克, 是為空亡受殃, 反為特達之福. 其神性無常: 與官符并, 則佞媚多文; 與劫煞并, 則狡勇; 與亡神并,則飄蓬; 與大耗并, 則顛倒唐突; 與建祿并, 一生起伏. 惟夾貴華蓋三奇學堂并者, 則為大聰明脫俗之士."

      空亡見三會, 三合, 六合不作空亡論. 吉神空而喜見合, 兇星空而忌見合.空亡在年支上, 一是祖業空, 二是母空, 或辭世, 或改嫁, 或出走遠離, 或母不顧子. 空亡在月支上, 多主無兄弟姐妹, 或兄弟姐妹無靠. 時值空亡多拗性,更遇華蓋決主少子. 胎元支落空亡. 昏蒙飄零.命中有空亡與咸池, 沐浴多者是野鄙藝人.若空亡與貴人, 華蓋一齊出現, 則此人有大智慧, 性情恬淡, 品德清高, 具有追求真理與智慧的超凡入圣之士, 每易為世人欽仰與皈依.

 

      27.十惡大敗

      甲辰乙巳與壬申, 丙申丁亥及庚辰, 戊戌癸亥加辛巳, 己丑都來十位神.

      查法: 四柱日干支逢之即是.

 

      28.咸池

      申子辰在酉, 寅午戌在卯, 巳酉丑在午, 亥卯未在子.

      查法: 以年支或日支查四柱其它地支, 見者為是.

      咸池是取日入之義, 指萬物暗昧之時"日出扶桑, 入于咸池", 故五行沐浴之地曰咸池.咸池又名桃花. 主要影響一個人的情感, 性欲, 魅力和戀愛, 婚姻生活,附帶還有隱秘, 陰暗, 酒水之類的影響. 命帶桃花, 其人性巧, 有同情心, 愛風流, 多才藝, 能藝術, 如果八字出現桃花而且處于生旺之地則主其人姿容俊美, 如果是男人, 則慷慨好交游, 喜美色; 如果是女人則風情萬種, 漂亮誘人.桃花并主聰明, 倜倘風流, 異性緣佳.桃花最忌見水, 見之則性濫滔淫, 美貌如花, 如申子辰人逢癸酉或亥子丑水.時支桃花, 時干不宜再見傷官, 因為傷官本身已傷害官星(夫星), 如再座桃花, 將導致多夫, 及婚姻不美滿的情形.

 

      29.孤鸞煞

      乙巳, 丁巳, 辛亥, 戊申, 壬寅, 戊午, 壬子, 丙午.

      查法: 四柱日時同時出現以上任何兩組者為是.

      命犯孤鸞煞, 主婚姻不順. "孤鸞犯日本無兒, 一見官星得子奇, 運遇旺鄉名姐妹, 臨風惆悵綠樓時."

 

      30.陰陽差錯

      丙子, 丁丑, 戊寅, 辛卯, 壬辰, 癸巳, 丙午, 丁未,戊申, 辛酉, 壬戌, 癸亥.

      查法: 日柱見者為是.

      陰陽差錯, 女子逢之, 公姑寡合, 妯娌不足, 夫家冷退. 男子逢子, 主退妻家, 也與妻家是非寡合, 其煞不論男女, 月日時兩重或三重犯之極重, 日上犯之主不得外家之力, 縱有妻財亦成虛花. 久后仍與妻家為仇, 不相往來. 陰陽差錯因孝娶, 外祖兩重或入贅, 不然決要克其妻, 或者殘房來作婿. 陰陽差錯不風流, 花燭迎郎不自由, 不是寒房因孝娶, 殘房入宿兩家仇.

 

      31.四廢

      春庚申, 辛酉, 夏壬子, 癸亥, 秋甲寅, 乙卯, 冬丙午, 丁巳.

      查法: 凡四柱日干支生于該季為是.

      命遇四廢, 主身弱多病, 做事無成, 有始無終. 如不遇生扶, 又受克害, 兇煞制者, 主傷殘, 官司口舌, 甚至牢獄之災, 或為僧道之人.

 

      32.披麻、吊客、喪門

      披麻查法：年日支后三位為披麻。

      吊客查法：年日支后兩位為吊客。

      喪門查法：年日支前兩位為喪門。

      披麻、吊客、喪門皆主孝喪之事。如大運、流年遇之，再加上八字組合不好，往往會有災禍發生。

 

      33.紅鸞、天喜

      紅鸞查法：以年支查: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

      其他地支見: 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰

      天喜查法：以年支查: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

      其他地支見: 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌

      紅鸞、天喜皆主喜事。