偏印的信息之象

偏印就是梟神。梟神在奪食這個(gè)情況下叫梟神，實(shí)際它也叫印，只不過(guò)叫偏印，偏印是生我的，但是卻是一種排斥，這是什么意思呢?是不情愿地生，就比如說(shuō)偏印是繼母，她養(yǎng)你是不情愿，因?yàn)椴皇撬?，不情愿是這種借光生。

(1)偏印的人象：繼母，長(zhǎng)輩，養(yǎng)母，乳母，祖父，和尚。——沒(méi)有飯吃，不過(guò)這是過(guò)去啦，就是食神旺，奪食，沒(méi)有飯吃就去出家。星相家，學(xué)者，醫(yī)師，這都是偏印代表的。

(2)偏印的事象：損福，也是從奪食的角度看。損壽，疾病，因?yàn)榱魍ú缓谩＿@都是旺的，這都是負(fù)面象。失權(quán)，就是化泄官。破財(cái)，奪了飯碗不破財(cái)嗎?女命克子，女以傷食為子。瘦弱，不愿吃，挑食。這瘦弱，挑食都是不情愿生而出現(xiàn)這種象。正印呢?因?yàn)樗钱愋韵嗌?，情愿生，愿意做奉獻(xiàn)。偏印是不情愿，幫你也是就像農(nóng)村有一些婦女，幫了你一點(diǎn)，就嘟嘟一個(gè)勁的說(shuō)，嘴損著你。就像咱平常說(shuō)的，做了好事那個(gè)嘴就像破鑼一樣，叫你不舒服。產(chǎn)厄，這也是奪食這方面。還有隱疾，孤獨(dú)，奪食沒(méi)飯吃，別離。福薄，少福，享不到兒孫福，這個(gè)福薄，就是因?yàn)槠】俗訉O?，F(xiàn)在有養(yǎng)老金，原來(lái)就指望子女養(yǎng)老，那你克子女肯定福薄。代表養(yǎng)子，繼母所生嘛，就是這個(gè)意思。貧困，奪了飯碗，奪了工作，災(zāi)害。才能這是正面，才能，就是生身有力，就是從這個(gè)角度。代表設(shè)計(jì)，圖紙的設(shè)計(jì)，就是得助多啦。代表獨(dú)創(chuàng)，學(xué)術(shù)研究，這是從事上論。

(3)偏印的物象：偏業(yè)，醫(yī)師。正業(yè)是正生你的，偏業(yè)是旁生你的，所以說(shuō)，代表偏業(yè)。醫(yī)師是從補(bǔ)身這方面講的。房子，代表房子，是生你的，保護(hù)你的嘛。不喜歡的食物也是偏印，因?yàn)槠∷闶遣磺樵傅?，反過(guò)來(lái)講你不愿吃的。

(4)偏印的心性：代表領(lǐng)悟力，你身偏弱，你要不斷吸取營(yíng)養(yǎng)，要學(xué)習(xí)，久而久之就有了領(lǐng)悟力，產(chǎn)生了領(lǐng)悟力。代表機(jī)智，這個(gè)機(jī)智就是化殺這個(gè)能力，殺要制你，你要是想要把殺化了你就要有點(diǎn)功夫，這個(gè)機(jī)智如果再翻的話，就是會(huì)來(lái)事兒或者是貶義的拍馬溜須，這都屬這里頭的。就說(shuō)拍馬屁也需要付出血汗的，也不是開(kāi)玩笑，也得付出代價(jià)。這里頭說(shuō)這個(gè)化殺有力，殺是官，你如何去把殺換成你，就等于生你身一樣，得付出。代表孤獨(dú)，這是從梟神奪食這個(gè)角度上，為什么代表孤獨(dú)?人那是最怕孤獨(dú)的，不管你是有還是沒(méi)有，是富，還是貧，最怕孤獨(dú)。孤獨(dú)說(shuō)白了就是沒(méi)有人理，然后他自己那種心理怪怪的，因?yàn)闆](méi)有人理他，他也反常，思維反應(yīng)都反常。還代表自我，就是生得多了，生出來(lái)一種自我。就是別人都是生我的，而我不是生別人的。代表勞碌，就是辛苦。六爻里父母爻持世，主你這人辛苦，為什么辛苦呢?得明白這個(gè)道理，就是說(shuō)他天生就是生別人的，就得為別人做事，這不就辛苦嗎?給別人做得多，回來(lái)的少。比如說(shuō)你做了一天工，看機(jī)器看了一天，按照正常來(lái)說(shuō)，每月工資700塊錢(qián)左右，那一天將近30塊錢(qián)，這才說(shuō)你很辛苦。如果看一天給你兩百塊，你絕對(duì)感覺(jué)不到辛苦，因?yàn)槟氵@個(gè)價(jià)值超過(guò)了你那個(gè)，你不會(huì)說(shuō)我坐著很辛苦，這是精神上的感覺(jué)。有始無(wú)終。這就是說(shuō)，總有生他的環(huán)境，久而久之就沒(méi)有后顧之憂了，所以說(shuō)做啥事就有始無(wú)終。有心機(jī)，有道道啦，就這個(gè)意思。為什么?因?yàn)榛瘹ⅰ?/p>

這是深層次的東西，就是你推出來(lái)的象，那就是說(shuō)在看命局的時(shí)候，絕大部分要推。少言。就是愿意奉獻(xiàn)，因?yàn)楸旧碇鞣瞰I(xiàn)。正印和偏印的區(qū)別，雖說(shuō)都是奉獻(xiàn)，但是偏印它是不情愿的奉獻(xiàn)，用我們現(xiàn)在話說(shuō)，人品上稍稍有點(diǎn)差別啦，終歸還是做奉獻(xiàn)。不善經(jīng)營(yíng)。為什么了?因?yàn)槔先ド鷦e人。你像現(xiàn)在在社會(huì)上做生意，那得是吝嗇一點(diǎn)，你做生意不吝嗇，賣(mài)菜你秤老是高高的，他就掙你低秤的錢(qián)，你老高高的，那就是好心，這種心性透露出來(lái)了就不善經(jīng)營(yíng)。內(nèi)向，妄想，老有幫他的了，久而久之，自己不努力，說(shuō)出的話虛無(wú)飄渺，這就出現(xiàn)妄想。

(5)偏印的非精神含義：精神含義就是這種思想，非精神含義是由這種思想付諸實(shí)踐才出現(xiàn)的。你比如說(shuō)柱中多偏印無(wú)功者，子女緣薄，這個(gè)當(dāng)然指的是女命。這個(gè)女命拿來(lái)四柱一看，時(shí)柱是那梟神很旺，比如說(shuō)是丙午吧，丙午是印的話，那金就是傷食，因?yàn)闀r(shí)柱是子女宮，那是你兒女住的地方，但現(xiàn)在住進(jìn)去的卻是這個(gè)老媽子，你比如說(shuō)不疼愛(ài)孩子的媽媽或繼母，凡是這樣女命，就說(shuō)她不利子女。有幾個(gè)方面，這個(gè)不利子女不一定是死，這個(gè)你不要這么想啊，一個(gè)是子女不成才。再就是它得是忌神，它要是喜用神的話，多半是偏弱，偏弱克的力量就不大，逢到歲運(yùn)把它扶起的時(shí)候，它也是稍稍偏點(diǎn)旺，克力不大。但它本身要是忌神的話，在命局里就是旺，當(dāng)然也有忌神不旺的時(shí)候。比如說(shuō)印是忌神，官可能不旺，正好生印，那也是忌神，我指的是正常情況下，它忌神偏旺的時(shí)候，如果要逢到歲運(yùn)的時(shí)候，這就不利于子女了，子女身體不好，或者是精神各方面，再就是有殘疾，不好養(yǎng)。咱們通常說(shuō)子女不好養(yǎng)就指的不成才，老惹禍。如果在二十歲以后，它本身就是忌神，然后走的是忌神運(yùn)，這就不利于子女了。作為女的來(lái)說(shuō)，有流產(chǎn)的情況，保不住胎，不屬于這個(gè)情況?；蛘咝『⒊墒斓耐恚€有這個(gè)殘疾或者是很淘氣，學(xué)習(xí)也學(xué)不進(jìn)去。咱們說(shuō)的不好養(yǎng)就是這些方面，再就是體弱多病。這是說(shuō)這個(gè)多印無(wú)劫，特別是在子女宮不利于子女。

命有偏印又官殺混雜，為多成多敗之命。這是什么道理呢?就說(shuō)印旺化殺是多成，印衰身弱，又多敗，官殺制身又多敗。就是說(shuō)偏印化殺生身是多成命，又官殺混雜克身，是多敗命。

官 印 日 殺

這是印，這是日主，這是殺，官殺混雜，就是這樣情況，或者它們調(diào)換位置(指印官)，印生身是成，印生身是身偏弱，身偏弱是成，它生你了是化殺生身，這是有貴氣給你化過(guò)來(lái)?？墒悄兀氵@樣是成了，但這樣克你呢?你又是敗，因?yàn)槟闵砣跤挚覆蛔?。這就是說(shuō)印和殺組合的時(shí)候，就出現(xiàn)這種情況了。逢到流年幫了印那就對(duì)你好，化殺生身；逢到流年是官殺，那就克你身，那就容易敗。所以說(shuō)，說(shuō)這個(gè)是多成多敗之命，道理就在這個(gè)地方。你看咱們經(jīng)常遇到有這種情況，就是說(shuō)這個(gè)人發(fā)財(cái)了，隔不了幾天完了，他又一貧如洗了。社會(huì)上經(jīng)常有這樣人，很多命運(yùn)跟這個(gè)類(lèi)似。就說(shuō)這個(gè)印是幫你身，你是易成；殺制你身，你不容易成，多成多敗之命。

偏印坐比肩，一生勞苦。為什么呢?因?yàn)楸燃缇桶延』袅?，印不生你了，那日主就沒(méi)有人幫了，那你在這種情況下不就辛苦了嗎?沒(méi)有人幫你了，你就得自己去做了，你不就辛苦嗎?印坐比肩，比如說(shuō)你是丙日干，這個(gè)甲木印坐午，甲午，木生火，這個(gè)午火就盜泄印(甲午日丙)。這個(gè)是指身弱的時(shí)候，你要身旺，因?yàn)樯硗臅r(shí)候印是忌神，不需要再生。比如日柱丙子的話，日主坐個(gè)截腳，就得靠上面木生，上面木偏偏中間又隔了幾個(gè)柱，很遠(yuǎn)，在年上。

年 日

甲 丙

午 辰 子

丙日主主要靠這個(gè)生(甲木，但因?yàn)樗袅艘粋€(gè)柱，力量就相對(duì)要小，這個(gè)時(shí)候它的印(年干甲)就被午給盜了。這邊月支比如說(shuō)是個(gè)辰土，它盜來(lái)了之后，又轉(zhuǎn)到它這個(gè)位置上來(lái)了(辰)，這種情況，就叫劫財(cái)化印。木是幫你的，卻給人化走了，化走了就沒(méi)有人幫你了——辛苦，這不就出來(lái)了嗎?是從這里導(dǎo)致出來(lái)的，就是這樣。所以說(shuō)偏印坐比肩一生多辛苦，多勞碌。

現(xiàn)在我說(shuō)這個(gè)你們將來(lái)還要實(shí)驗(yàn)一下，我一條一條給你們說(shuō)這個(gè)原由，都得演算到命局里頭，你就會(huì)用了。招法告訴你們了，真正的演算那真是靠你們自己來(lái)演算。

干支皆偏印：如再逢歲運(yùn)生助日干，家里易丟東西，失業(yè)。這是什么道理呢?對(duì)，奪食．特別是在月柱上。月柱是門(mén)戶，要是奪食，是不是跟丟東西一個(gè)樣?但得是身旺，因?yàn)樯硗?，你不需要印，印就是忌神，忌神你才能看成是小偷，要是用神就不是小偷了。它不是小偷，你也談不上丟東西了啦。它是忌神，如果在門(mén)戶那里，奪了你的食，好比是偷東西一樣。

年柱見(jiàn)偏印，這個(gè)主要是指年柱干支都是偏印的，有破祖業(yè)、損家名之嫌。但得梟是忌神，僅僅是忌神．要梟是用神就不存在。年柱梟神是忌神，都知道財(cái)多壞印，實(shí)際印要多呢?也損財(cái)，看是用哪個(gè)方面，它是用奪食這方面，它是忌神奪你食了。印是忌種，就是身旺了，傷食是流通，管泄的，現(xiàn)在它把你食奪了，就像奪你飯碗一樣。那從另外一個(gè)角度上看，就說(shuō)印旺也損財(cái)，就是這個(gè)道理。宮位和十神這個(gè)用法，我想對(duì)你們很有用，很有用的，你知道這個(gè)道理以后，就可以根據(jù)這個(gè)隨時(shí)隨地從四柱里頭判斷出很多事情。因?yàn)橐话闱闆r下，本身這個(gè)柱是一個(gè)五行旺的這樣的命很多很多，比如說(shuō)遇到這個(gè)庚申，庚申年或者庚申月，現(xiàn)在是庚申月的話，那就要克父，或者是有分家傾向，這個(gè)比劫搶嘛，因?yàn)槟氵@是父母宮，有搶的意思。如果你要是這個(gè)財(cái)呢？它又克印。到日柱上是比肩，它就克妻，劫財(cái)。經(jīng)常有這種情況，會(huì)用這之后，可以演繹出很多的需要預(yù)測(cè)出來(lái)的吉兇。

偏印在日支，男不得良妻，女不得良夫。但這都是相對(duì)的，你是男的，印在這里它要損財(cái)，而且印在這里，婆媳之間關(guān)系恐怕要不好，這是從這個(gè)角度上看。女命呢?因?yàn)楣偈欠?，它就把官給你化了。印化官的嘛，所以不得良夫。化了官就無(wú)力了，無(wú)力你不就什么了嗎?所謂良夫，很大的程度上，在過(guò)去人的眼里，你這個(gè)當(dāng)官的就是好丈夫，你下田勞動(dòng)去就不是良夫啦。它不是說(shuō)人品，主要從社會(huì)等級(jí)上來(lái)看。你還沒(méi)有進(jìn)這個(gè)家門(mén)，那家門(mén)先就化泄你的力量，你就費(fèi)力了，辛苦了，是從這個(gè)角度上看。

偏印在時(shí)柱，對(duì)子女不利。時(shí)柱好比是你子女住的房子，現(xiàn)在那里頭有一個(gè)吃你孩子的，偏印也是繼母，母老虎嘛，也可以引申成這個(gè)，那里頭就有一個(gè)母老虎在這里，就不利于子女。

日己亥

這里頭是一個(gè)寅，這個(gè)亥是財(cái)，財(cái)生官，如果身弱官是忌神的話，這個(gè)甲木，在地支也可以說(shuō)是一個(gè)寅木，好比是虎，那就說(shuō)呢抱虎而臥。那你想如果要是在這種情況下，婚姻能幸福嗎?因?yàn)樵谒蚱薜倪@個(gè)房里頭，她的男人就像老虎一樣，因?yàn)樗羌缮?。等到有一天忌神發(fā)怒時(shí)，逢到歲運(yùn)它就旺了，它就什么了嘛。而這個(gè)壬水是生忌神的，壬水生官殺，它是財(cái)，你身弱就扛不了。

使用宮位跟十神這種關(guān)系，是大家學(xué)習(xí)中最大最大的一個(gè)收獲，因?yàn)榇蠹以瓉?lái)都沒(méi)有看到這方面，古書(shū)上也不論這個(gè)。

女命還有這么一條，偏印多有流產(chǎn)和產(chǎn)厄之象。因?yàn)樗鼕Z食，但是有一條，它得是忌神。為什么我老強(qiáng)調(diào)這個(gè)是忌神，不是忌神它奪不了，不是忌神它沒(méi)有力哩！

講一個(gè)物理道理，物理道理就是說(shuō)，中和就是比較中心的這么一個(gè)，中和這邊就是中和——偏旺——太旺——旺極；這邊就是弱極——太弱——偏弱——中和。是這樣，以這個(gè)為分水線(中和)，偏旺以上它就要克，因?yàn)樗芏雀?，它就要向其它擴(kuò)展膨脹。比如說(shuō)中和的時(shí)候氣就是適宜，旺衰強(qiáng)弱是正好，它要旺了就開(kāi)始脹，這個(gè)脹在四柱上就代表生和克、沖和刑這個(gè)關(guān)系。那么它要弱的時(shí)候，它就不會(huì)有這種作用，因?yàn)槭裁茨?因?yàn)樗员６己茈y。

比如說(shuō)你身旺，但是這個(gè)官殺也已經(jīng)超過(guò)了中和程度，那就是說(shuō)這個(gè)官殺有用。我現(xiàn)在跟你講這個(gè)道理，不亞于流年對(duì)命局那種招法啦，還有剛才我講那個(gè)宮位跟十神，這不亞于這個(gè)啊，大家要細(xì)心領(lǐng)會(huì)。如果在命局中是這種情況的時(shí)候，(指中和到弱極)它沒(méi)有用，這就涉及到生克權(quán)了。那么什么時(shí)候有用?要?dú)q運(yùn)扶起的時(shí)候，歲運(yùn)扶起才有用。

比如弱極，弱極這個(gè)含義就是沒(méi)有根，有點(diǎn)根也是傷根，這才能構(gòu)成弱極這個(gè)概念，像這種情況，難以扶起，所以有時(shí)為什么說(shuō)實(shí)在弱極還不如克掉。但是你必須是成勢(shì)的命局，不成勢(shì)的你克不克它都沒(méi)用，它阻礙，不如克掉，那么這種情況扶不起(指弱極)，扶不起它就沒(méi)有生克權(quán)。一般能扶起的主要是這個(gè)偏弱，扶得起來(lái)。比如命局當(dāng)中官殺偏旺，日主偏弱，這個(gè)時(shí)候逢歲運(yùn)就很容易扶起來(lái)了，怎么扶起來(lái)呢?

有幾種扶起方法，官殺偏旺而不是太旺搞清楚啦，這是批命最關(guān)鍵最關(guān)鍵的地方。偏旺，那么逢到印化殺生身，這個(gè)偏旺是不是中和了，它這個(gè)偏弱是不是也可以變成中和了，這個(gè)貴氣就來(lái)了，好事就來(lái)了。還有一種方法，當(dāng)然我說(shuō)的印化殺生身是最好的辦法，就說(shuō)在身偏弱、官旺的這個(gè)格局當(dāng)中。還有就說(shuō)你加大日主的力量，它旺了，跟它(官殺)照個(gè)平局也有好處，因?yàn)槭裁?因?yàn)槟慵哟蟮氖瞧醯倪@個(gè)。

如果不是這樣，比如現(xiàn)在日主是偏旺，官殺是太旺，那你說(shuō)日主偏旺時(shí)是不是有生克權(quán)?它有生克權(quán)，你官殺太旺，不管在歲運(yùn)上給它兩個(gè)哪一個(gè)加勁，它都有發(fā)揮它生克的職能，聽(tīng)明白這個(gè)道理了嗎?所以說(shuō)，這是衡量你這個(gè)喜忌和吉兇的一個(gè)最關(guān)鍵最關(guān)鍵地方。那可不是說(shuō)，一看身比官偏點(diǎn)弱，然后就一看身——本來(lái)身是偏點(diǎn)旺，你官殺太旺，這一看，好，取這個(gè)用神或者是取印，取印化它(官殺)，它變成偏旺了，可是它(身)不是變成太旺了嗎?這訣竅不是在這里嗎?表面上看這個(gè)(日干)比它(官殺)弱一點(diǎn)，說(shuō)好，這官殺旺是日主偏弱，但不是這頭的偏弱(指中和下的偏弱)，是它兩個(gè)相比的偏弱，這種情況是一般初學(xué)者愛(ài)犯的毛病，搞不清楚。然后把它化了(太旺的官)它就變成偏旺，你這頭再一生(生身)變成太旺了，這哪里是用神到位?這是去了一個(gè)忌神又來(lái)了一個(gè)忌種，這不是好事而是兇，因?yàn)槭裁茨?你按照它兩個(gè)來(lái)平衡，說(shuō)你加大它的力量，它變成偏旺，它是能敵官殺了，但它加大了力量，它不是要劫財(cái)嗎?對(duì)不對(duì)?整個(gè)局勢(shì)這個(gè)方向沒(méi)有把握住嗎?這種偏旺是一種什么程度?中和是一種什么狀態(tài)?很多人在這上面打不開(kāi)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一看官殺旺了，這個(gè)身偏弱，但實(shí)際按照總體來(lái)說(shuō)它不弱，它不弱的時(shí)候，偏旺，它就有生克權(quán)。它真正偏弱的時(shí)候，你補(bǔ)上的時(shí)候，補(bǔ)到中和那就適宜。

大家要真正理解《滴天髓》和《子平真詮》談的適宜是一種什么狀態(tài)，怎樣才能正好，才能產(chǎn)生吉兆，產(chǎn)生吉祥。人們需要的就是這種適宜，凡是不適宜的偏弱或者是不適宜的偏旺，這對(duì)日主都不是什么好事。那么，在這種情況下，你就能更明確的認(rèn)識(shí)到這個(gè)生克權(quán)問(wèn)題。你弱的時(shí)候就沒(méi)有生克權(quán)，因?yàn)樗枰a(bǔ)。它想侵犯別人侵犯不了，就說(shuō)它那個(gè)密度那個(gè)質(zhì)量還不夠。你像這個(gè)打槍?zhuān)闳酰强赡苣悴皇菦](méi)有子彈了，就是身體不行，反正你這搶打不出去，因?yàn)槟闳趵?，?duì)不對(duì)?可是你旺的時(shí)候呢，可能打得不準(zhǔn)，打得準(zhǔn)和不準(zhǔn)，這一槍也放出去了，它也有侵害，因?yàn)樗?，它才可以去打，具備這個(gè)條件了。這是從這個(gè)旺衰強(qiáng)弱上講，我一再?gòu)?qiáng)調(diào)這個(gè)原理，這是至關(guān)重要的，在古往今來(lái)的書(shū)上，包括《滴天髓》也談了中和和旺衰，但它沒(méi)有說(shuō)明我這個(gè)，我可以這樣說(shuō)它沒(méi)有，你也不會(huì)用。我說(shuō)心里話，因?yàn)槟銢](méi)有這種相對(duì)的和它本身能不能生克這個(gè)道理的結(jié)合。你們記住一條：五行只有偏旺以上的時(shí)候，它才可以存生克權(quán)。為什么流年它本身就是帶生克的，因?yàn)榱髂晔枪J(rèn)的，它就是旺，而大運(yùn)就不是這樣了，因?yàn)榇筮\(yùn)是你命里的運(yùn)，是你自己?jiǎn)为?dú)這么個(gè)小天地。為什么要叫大家扭轉(zhuǎn)這個(gè)觀念，千萬(wàn)把命運(yùn)跟流年分開(kāi)，而不是古書(shū)上那個(gè)命對(duì)歲運(yùn)。因?yàn)槟銈円婚_(kāi)始學(xué)的時(shí)候——我開(kāi)始學(xué)也是這樣，接觸的都是命對(duì)歲運(yùn)，而不是命運(yùn)對(duì)歲，完全是兩個(gè)概念。

那么這種偏弱，我剛才說(shuō)了，逢歲運(yùn)扶起的時(shí)候，它就有可能達(dá)到中和或者是偏旺，是吧?但是，你扶起的時(shí)候，可能這個(gè)偏弱就超越中和，就變成了偏旺，偏旺的時(shí)候它就有生克權(quán)，那它原來(lái)是用神，它要生或者要克的，它不就起作用了，它還達(dá)不到禍害人的程度，那就是好事。你們細(xì)想一想，就達(dá)到那個(gè)了，一個(gè)是財(cái)，財(cái)偏弱，你想想它到中和偏旺時(shí)，它才放出光彩。因?yàn)樗醯臅r(shí)候，因?yàn)樗派洳涣?，也就不能產(chǎn)生生和克。在四柱上表述的是生和克，真正用時(shí)就按照我剛才說(shuō)的這種情況才能理解，就說(shuō)財(cái)弱的時(shí)候，它放射不出去，逢到歲運(yùn)補(bǔ)時(shí)，偏旺的時(shí)候才能放射出去，這時(shí)候財(cái)才來(lái)。日主能擔(dān)的時(shí)候，財(cái)才得來(lái)。命局中財(cái)弱，財(cái)弱本身就沒(méi)法往外放光，達(dá)不到那個(gè)程度，那光也是一種能量，它達(dá)不到，它自己還拱不起來(lái)，就根本談不到往外放。

在命局中偏弱，歲運(yùn)要永遠(yuǎn)不補(bǔ)的話，怎么能得到財(cái)?得不到財(cái)。歲運(yùn)補(bǔ)上一個(gè)是包括它本身，比如說(shuō)它是金，逢到金歲運(yùn)，還有一個(gè)是土，土也是給你往里輸氣，它要達(dá)到偏旺的程度，它也開(kāi)始往外放，在它放的時(shí)候，日柱能擒過(guò)來(lái)，能收過(guò)來(lái)。比如說(shuō)財(cái)在這里頭是旺，日主弱，日主弱的時(shí)候，就承受不了。日主要是補(bǔ)到偏旺的時(shí)候，或者中和時(shí)候，也可以放光，不是有能力接受了嗎?這不是財(cái)就來(lái)了嗎?但這財(cái)本身旺，你身弱，你達(dá)不到接受它的旺度，如果平常維持還可以，因?yàn)樯鷣?lái)就是這樣，那么如果要是逢到忌神，再加大財(cái)那種光，那種光不是對(duì)你有害的嗎?因?yàn)槟惚旧砭统惺懿涣?，它再加大那就變成?zāi)了。關(guān)鍵的時(shí)候就是圍繞著這個(gè)鏈條，這是整個(gè)鏈條(指弱極—太弱—偏弱一中和一偏旺一太旺一旺極)，你明白這個(gè)鏈條的道理、原理，拿命局細(xì)細(xì)去掂量，去領(lǐng)悟，才真正會(huì)用。