八字學說篇

第一節 《八字結構觀的看法》
 

1．（明暗兩面）
 

子平八字，恒固定四天干為明，四地支為暗，即年干、月干、日干、時干為明；年支、月支、日支、時支為暗，于推算人命時，若牽涉到明和暗之細節問題，可據此推敲，當更為細微。
 

2．（距離遠近）
 

子平八字恒固定四天干為遠，四地支為近，即年干、月干、日干、時干為遠；年支、月支、日支、時支為近，于推算人命時，若牽涉到遠近細節問題，可據此推敲，當更為細微。
 

3．（左右兩邊）
 

子平八字恒固定年柱、月柱為左；恒固定日柱、時柱為右，于推算人命時，若牽涉到左右細節問題，可據此推敲，當更為細微。
 

4．（東西南北）
 

子平八字恒固定木為東方，金為西方，水為北方，火為南方，土為中央，于推算人命時，若牽涉到東西南北細節問題，可據此推敲，當更為細微。
 

5．（元亨利貞）
 

子平八字恒固定年柱為一切基業之始，時柱為一切基業之終，若茍月柱和年柱不和，則一切基業將于月柱所主之限內有變動；若茍日柱和年柱不和，則一切基業將于日柱所主之大限內有變動；若茍時柱和年柱不和，則一切基業老    來必化于空無。反之，若茍月柱和年柱相和，則在月柱所主之大限內，必有一番新氣象，即令行衰運，也是衰而不敗，辛苦而已，此乃子平學理之要義之一。
 

6．（根苗花果）
 

子平八字恒固定以年柱祖蔭之有無，以月柱觀親蔭之有無，以日支觀配偶蔭之有無，以時柱觀子蔭之有無。
 

7．（賢良方正）
 

子平命學之觀六親之德性、節操，有一特定之看法，母位母填，父位父填，皆主賢良方正，此和貧賤富貴夭壽無關。
 

8．（歲壽花甲）
 

子平命學之觀六親歲壽花甲，專論星情生存力之高低，生存力高，則歲壽高。生存力低，則歲壽低。此和成就高低無絕對關連。
 

9．（情之深淺）
 

子平命學之觀六親于我感情之深淺，專論星情對我之喜忌。星情對我為喜，于我感情深。星情對我為忌，于我感情平淡。感情之深淺和助力無絕對關連，有感情深而無助力者，有感情淺反助益頗多，仔細詳推。
 

10．（無根虛?。?br />  

子平八字之觀人命之是否祖居不守，有其特定之看法，即日主地支無根，必然離鄉背井，此和富貴貧賤沒有絕對關連。
 

11．（才高八斗）
 

子平八字在論斷人命學識之深淺有其特定之論法∶
 

一∶寒暖濕燥之調和，主文章華蓋。

二∶命中印綬，主求知欲望強。
 

三∶食傷之泄秀，主聰慧。
 

12．（聚合分散）
 

子平八字在批論六親之分離、聚合，星情和宮位并看，若茍星宮同時動搖，則有離象；若茍星宮同時會合，則有聚象。何謂動搖？干沖、支沖、支刑、支害皆為動搖；何謂會合？干合、支合皆為會合。
 

13．（兇災險禍）
 

子平八字在觀人命之兇險，首重四柱結構之穩定不穩定。若茍四柱強烈動搖，主兇象。何謂動搖？柱和柱之間天克地沖、天同地同、一級相反，謂之動搖。
 

14．（男女情懷）
 

子平八字在觀人命之情欲輕重，乃從生理和心理分別探討。生理上則從壬癸著手，壬屬膀胱，癸屬腎臟。若茍壬癸旺盛，則需耗泄。若茍衰絕，則需吸收，兩者皆主色欲沖動。至于心理，則男從正財、偏財著手。女從正官、七殺    著手。
 

15．（考運順逆）
 

子平八字在觀人命之考運順逆，首重歲運為日主之喜忌，若茍歲運為日主之忌，則考運非佳。若茍歲運為日主之喜，則考運為美。然若和官場有關之考試，諸如高考、特考，則又需官殺并論，兩者缺一不可。
 

16．（官符是非）
 

官殺管我，彼導我于正途，食傷害官，越禮犯上，目無法紀，所以招惹是非。官殺管我，管制太過，嚴刑寡恩，欲置我于死地，所以官符臨身。
 

17．（遷動搬移）
 

子平八字在觀人命之遷動有三路脈可循∶
 

一∶原命、大運、流年、流月會齊[寅亥卯未] 、[申巳酉丑] 、[巳寅午戌] 、[亥申子辰]主動。

二∶命中驛馬被歲運沖動，主動。
 

三∶命中四柱結構被歲運破壞，主動。
 

18．（財帛進出）
 

人命所能擁有財富之厚薄、多寡，在子平學理中乃決定于∶
 

一∶日干之生存力。
 

二∶財是之生存力。
 

三∶日干喜忌財星之程度。
 

19．（地位高低）
 

人命所能擁有官場地位之高低，在子平學理中乃決定于∶
 

一∶日干之生存力。
 

二∶官殺之生存力。
 

三∶日干喜忌官殺之程度。

20．（心性隱顯）
 

人乃多重性格，心性復雜，欲詳而斷之，誠不易，然仍有路脈可循，即八字中某一十神氣勢強者，即執而斷之，十有九驗。
 

摘自顏昭博《子平大突破》
 

第二節 《有待突破的分柱》
 

根據十天干與十二地支，八字論命的最小公倍數為60，一個時辰為兩小時等于120分鐘，分成十二地支，也就是10分鐘為一個小單位。如0700--0710為子分，辰時子分，0711--0720為辰時丑分，一直到0851--0900為辰時亥分。那     天干又如何取之，可以根據時干取之，如甲辰時取甲子分，如乙卯時取丙子分，以這個方式論到雙胞胎時，就多出一柱不同的分柱可以論。
 

摘自宋英成《命理訣竅寶鑒》
 

第三節 《先天八字排演方法》
 

1．后天八字即是指此人出生時所排定的八字；先天八字是由后天八字另行起例而排演出的八字。
 

（A）放棄后天八字的年柱。
 

（B）以后天八字的月柱，天干進一，地支進三，作為先天八字的年柱。
 

（C）取后天八字的日柱，天干地支雙合之干支，作為先天八字的月柱。
 

（D）以后天八字的時柱干支，雙合之干支作為先天八字的日柱。
 

（E）再以卯宮立命（卯上立命是固定的）再以后天八字的年干，依五虎遁的法則，加蓋于［卯］宮上，設若后天八字是甲年，則以丁卯作為先天八字的時柱。
 

第四節《八字借盤的看法》
 

八字是如何借盤呢？年柱是祖輩宮，月柱是父母宮，日柱是夫妻宮，時柱是子女宮。
 

在古代有些人都會有三妻四妾，而在論命時看出其夫妻宮有問題發生，但是他那么多的妻妾，到底那一位會發生問題，此時我們可以從夫妻宮衍化出去。
 

如上造的日柱庚辰為妻宮，那可衍化為1辛巳、2壬午、3癸未，那辛巳就代表他笫一位妻子，癸未就是他第三位姨太太。
 

利用衍化出來的干支與本命歲運流年的沖合會刑穿的關系，來決定是那位太太會發生問題，也可以從子女宮衍化出來看出那一位子女發生問題，這就是八字的借盤 。
 

摘自宋英成《命理訣竅寶鑒》
 

第五節 《十星的看法》
 

十天干與十星的性質相互對應，尋找十干的各別屬性，何建忠先生肯定的十干與十星對應關系是∶
 

很明顯，何先生是以庚金為‘主體我’(即人的本身) ，而以其余九干與庚金作生、克、制、比和和關系，定出十星。此說值得研討，有商權的必需要。經過上述的探討，可以確定“十干配十星” 的理論∶
 

甲木是男性的本身、天星為比肩，即男性的我；乙木是女性的本身，天星為比肩，即為女性的我。如此，可配出十干與十星的關系，
 

摘自鐘義明《命理乾坤》
 

第六節 《變星》
 

所謂變星，例如財破印會出食傷來，印星因變質而跑出食傷來，要是官殺克破比劫會跑出財星來，食傷被印星克會跑出官殺的氣息，總之就是某種六神被破壞后成為變星。
 

摘自宋英成《命理訣竅寶鑒》
 

第七節 《六親游走的看法》
 

1.假設六星應該坐在規定的宮位上。例如財印應該在月柱，男命正財應該坐日支，官殺應該坐時柱。女命正官應該坐日支，傷食應該坐時柱等等。否則，就叫做親星游走。親星游走，有內部游走與外部游走之分。親星游走到地支    其他宮位叫內部游走，親星游走到天干其他宮位叫外部游走。
 

2．親星內部游走，表示這個親人經常不在家，要出差工作，常有小別，但過一段時間就回來。在商業交往頻繁的社會，國際機構的雇員被派出差或東主自己飛來飛去洽談生意，這種事是常常會發生的，內部游走無礙。是偏才不     在位，內部游走于時支，表示父親常常不在家，與本人（命主）聚少離多。如歲運無嚴重沖克，晚年會回家，共聚天倫。
 

3． 偏才（父星）外部游走于時干，親星外部游走而虛浮，會出現下列各種情況：
 

①．感情好而聚少離多。
 

②．常相聚首而代篝大。
 

③．長久分離，兼且緣薄。
 

4.親星外部游走，但通根地支，不作外部游走論，即走不遠也，必會落葉歸根。親星外部游走而通根于原來的宮位，根本不作游走論。有不少正官在位的女命，他的丈夫的確一下班就準時到每日下午六時半就回到家里，除非有特    別的事，否則他會像鬧鐘一樣準時踏入家門。若正官外部游走的女命，他的丈夫除了多出差遠行之外，即使在沒有出差的日子里，也喜歡獨自在外流連，也不留在家里陪老伴，但到開晚飯的時間，他會準時出現。
 

5． 命局親星不見，作外部游走論。例如命無偏才，與父聚少離多。命無正印，與母聚少離多，當然不能說他沒有爸爸或媽媽。
 

6． 命局親星在位，還要看喜忌。若為喜神，常相聚首而親情深厚；若為忌神，相對無言，甚至經常齟齬。
 

7． 男命。正印不位，占領妻宮。正財外部游走、虛浮或不見。表示姑不容媳，不宜讓妻子與家婆同住。
 

8． 女命。正官外部游走，再逢直克，表示會早克夫。假設傷為喜神。傷（子星）入住夫宮，表示兒子會早出社會工作，子代夫宮，由兒子當家，此乃老來從子之造。
 

摘自朱鵲橋《鵲橋命理》
 

 第八節 《命理中位置的看法》
 

一：命理中位置前后左右又如何的看法？這個問題目前尚沒有一定的規則，但可以下面三點做為叁考：
 

1． 天干是后面，地支是前面。
 

2． 年，月柱的時空過去了（當時年齡以步入35歲）是后方。日時柱是未來的時空階段是前方，這是以年齡來論。若是年齡進入晚年了，就以未來的大運放在時柱之后，論前方。
 

3． 把整個八字當成一個人，天干為右邊，地支為左邊。因月支代表心臟，而人的心臟在左邊，把年柱代表人的頭部，月柱為腹部。時柱代表腰部以下的部位。
 

這些原則來看前后左右，有時候會抵觸，會使人感到迷糊。不知如何去從？這必須依靠經驗，不過確定一點的看法。日支的正下方可能是對面，遇到沖，可能會跑到斜后方或斜前方。
 

摘自宋英成《命理訣竅寶鑒》
 

一∶天干為上半身--包括雙手。
 

1． 年干月支主下半身左邊--包括左手。
 

2． 日干時干主下半身左邊--包括右手。
 

二∶地支為下半身--包括雙腳。
 

1． 年支月支主下半身左邊--包括左腳和內臟。
 

2． 日支時支主下半身右邊--包括右腳和內臟。
 

注∶本法使用于歲運左邊右邊，假使歲運左入無救，那么頭的左邊，左肩和身體或左手腳會受傷，或是有病痛，有人高血壓中風，一邊的身體行動不方便，或有一雙手腳受傷，或有一邊的內臟接受開刀手術。
 

摘自光蓮先生《活斷八字特別函授講義》

《八字應用闡微》
 

八字學說篇
 

八字理法應用篇
 

用神篇，八字喜用神的看法
 

運程篇，八字運程的看法
 

八字預測應用篇
 

八字算命訣竅篇
 

第01章 六親篇，八字看六親
 

第02章 戀愛篇，八字測戀愛
 

第03章 配偶篇，八字看配偶
 

第04章 丈夫篇，八字看女命丈夫
 

第05章 妻子篇，八字看男命妻子
 

第06章 子女篇，八字斷子女
 

第07章 婚姻篇，八字斷婚姻
 

第08章 精彩感情命例篇，八字斷感情實例
 

第09章 性格篇，八字看性格
 

第10章 風流篇，八字看你是否風流
 

第11章 事業篇，八字看事業
 

第12章 職業篇，八字看職業
 

第13章 富貴篇，八字看富貴
 

第14章 疾病篇，八字看疾病
 

第15章 災難篇，八字死亡的看法
 

第16章 容貌篇
 

第17章 環境篇
 

第18章 其它篇